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第九章 幼儿美感的形成规律与美育 第一节 美与美感 一、关于美 (一)什么是美 关于美的实质的探讨目前是美学家们研究探索的一个理论课题。但一般认为，要揭示美的实质，必须从主体与客体的关系着眼，美既不是天生自然的属性，又不是人的主观意识的产物，而是在人的客观的社会实践中产生的。美的事物之所以能引起人们的喜悦，就在于它里面包含了人类的一种最珍贵的特性，这就是人类在社会实践中的自由创造。美是人类在实践中自由创造的生动显现。 (二)美的特征 1，形象性 美的事物和现象是具体的、形象的，是凭着欣赏者的感官可以直接感受到的。比如，我们说花是美的，指的一定是具体的花，而不是抽象的花，它的美也必须通过具体的花瓣、花蕊、花茎以及花的各种颜色表现出来，使人通过各种感官感知。 2．感染性 美能使人愉悦，使人受到感染，受到教育。任何美的事物，都能激发人的感情，使人们在精神上得到很大的愉悦和满足。无论是面对艳丽的花朵、明媚的阳光，还是聆听优美的音乐，以及文明的语言和良好的行为，人们都会心情舒畅，为之动情。 3．社会性 美是客观的，是不以欣赏者的主观意志为转移的，不仅社会美、艺术美是社会的，自然美也是社会的。 首先美的社会性表现在它对于社会的依赖。美来源于人类的社会实践，是一种社会现象。美虽然可以离开某个或某些具体的欣赏者的感受而独立存在，但美不能离开社会实践的主体——人，不能离开人类社会。所以，美只能对人而言，只能为人而存在。 其次，美的社会性还表现在它的社会功利性上。社会功利即社会的功效和利益。人类之听以需要美、追求美，就因为它对自身有用。当然，美的效用并不只是表现在经济实用上，更重要的还表现在精神上。例如，一件衣服，虽然首先要考虑它的使用价值，但人们所以讲究色彩、款式，其主要的原因就是要使其在精神上得到愉悦和满足。 总之，美的社会效用主要体现在人的精神方面。它能丰富人们的生活，陶冶人们的情操，启发人们的思想，使人们的视野更加开阔，品格更加高尚，灵魂更加纯洁，精神更加振奋。 4．创造性 美之所以使人感到可爱，美的形象之所以有感染力量，就在于美的形象中蕴含着人的本质，人的最珍贵的特性，这就是自由创造，人的自由创造赋予事物形象以美的生命。 人类的社会生活，总是在一个除旧迎新、推陈出新的辩证过程中发展的。那些新的、正确的、进步的事物，适应了社会发展和人们前进的需要，因而是生气勃勃的、富有创造性的和美的特性。 (三)美的表现形态 美的表现形态有自然美、社会美、艺术美三种形式。 1．自然美 自然美是自然事物的美，如美丽的自然风光，像我国雄伟的泰山、奇特的黄山、秀丽的峨嵋山等，还有众多的奇花异草、奇珍异兽等，它们都具有独特的自然美的感性特征。自然美是以自然物的某些属性如色彩、形状、质感等感性形式作用于人，所以自然美重在形式。 自然美分为两大类：一种是经过人类劳动加工的自然景物，如耕种的由野、园林等；另一种是未经加工的自然景物，如天空、大海、山川、原始森林等。人对各种自然美的感受，是通过人在实践活动中，直接接触自然物的各种形态、色彩、音响、气味等而获得的。 2．社会美 社会美是指社会生活中的美。社会美表现在作为实践主体的先进人物身上，还表现在劳动产品上，即表现在经过劳动加工，改变了自然原有的感性形式的劳动产品上。如园林、建筑等。 社会美重在内容，即人的品质、性格方面的美。如音乐家贝多芬，虽然他的外貌有缺陷，但他那惊人的艺术乐章却表现了他美的心灵，外观并没有影响贝多芬成为历史上人们崇尚、赞美的人物。 3．艺术美 艺术是通过塑造典型形象反映现实的一种社会意识形态。艺术的种类众多，有绘画、，工艺、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、文学、戏剧、电影等。艺术美是指艺术作品的美，是美的较高级的形态，是艺术家自觉运用美的规律所创造的。在艺术创造中包含主观与客观两种因素，客观因素指生活内容是创造的基础；主观因素是艺术家的审美理想、思想感情，是创造的主导，二者结合产生具体艺术作品，便创造了艺术美。 二、美感 (一)什么是美感 美感是人们在对客观事物的审美过程中产生的具体感受、体验、认识和评价。它是内在的心理通过外在形式表现出来，是人类所独有的、高级的情感生活方式。 (二)美感的特性 1．个人直觉性 美感是个人的主观体验，具有个人的直觉性，它往往不依赖理性的分析就能对对象作出直观把握。例如，听一支歌曲，也许并没有听清歌词，但悦耳的旋律却早已令人心醉；读一首诗，也许还没有考虑到它的主题思想是什么，但那充满激情的语言，早已把人带进