艺术化的生活.PDFVIP

刊于《上图讲座专刊》2004 年第 6 期 艺术化的生活 ——谈现代女性的形象设计 徐家华，上海戏剧学院教授、舞美系服装与化妆教研 室主任、中国舞美学会理事，享受国务院特殊津贴。曾获“文 化部一级艺术形象设计师”、宝钢优秀教师奖等奖项。曾担 任过 APEC大型文艺演出人物造型艺术总监，《家》、《雷雨》 等几十台戏剧演出中的人物造型设计，《原野》、《爱情汉堡 包》、《老兵》等几十部（集）电视剧服装和化妆的设计。 主 要著作有《现代美容化妆 400题》、《发式造型》、《化妆造型》、 《首饰世界》、《现代女性的自我包装》、《漂亮妆》等。 各位听众朋友，下午好！ 上个星期，我看了两台演出，一台是小泽征尔指挥的维也纳爱乐乐团演奏的交响乐；另 一台是杨丽萍带领着几十个土生土长的农家孩子演出的原生态舞集《云南映象》。这两台演 出都非常强烈地感动着我。 大家可以想象一下当时的情景和场面……满台穿着庄重的演奏员；满场的观众都在期待 着小泽征尔的出场……然后，他在热烈的掌声中出来，先和首席小提琴手握手，接着开始了 充满激情的表演……一曲终了，掌声如雷。他进场休息……他又再次登台……总之，不仅仅 是音乐，这种仪式都会使人陶醉，我把自己的手都拍麻了。 在观看这样的演出时，你会被艺术的高雅所深深感动；你会被周围的环境与气氛所感染。 你也会联想到自己是否穿了最得体的服装？是否保持最优雅的姿态？是否以最礼貌、最得体 的状态来聆听这样美妙的音乐？我相信，此时此刻，在大剧院的每一个听众、每一个观众都 渴望自己是仪态万千，举止高雅的绅士、淑女。 同样，在看杨丽萍的《云南映像》演出的时候，我也非常激动。我不明白那一群孩子怎 么会跳得那么好？这些孩子的腿是短短的、脸是黑黑的，长相并不动人。是杨丽萍将他们从 耕田里引领上了舞台，但当他们将生活中的场景用舞台艺术的形式表现出来时，你会觉得他 们不仅是用肢体动作在舞蹈，而是用整个的心在表现他们的情感。你也就在被舞蹈中的激情 所深深地打动的同时，发现这些普通的农村孩子是那么的可爱与美丽。 看了这两台演出，我就在想着这样一个课题：艺术和生活之间到底是一个什么样的关系 呢？我个人理解，艺术只有感人，才会被观众接受。而生活中的感动也常常通过艺术的表现 形式来得以体现。也就是说，一方面，艺术是被生活所感动的结晶，艺术家是将她们自己从 生活当中获得的感受演变成为艺术作品。比如，杨丽萍为这台舞剧付出了很多的心血，她就 是把云南少数民族生活当中很多非常感动人的东西用艺术的表现形式展现在舞台上。然而， 从另一方面来说，生活也同样会被艺术所感动。这种感动有的是故事情节；有的是艺术的表 现形式。种种的感动都会对自己产生不同的影响。就像聆听小泽征尔指挥的音乐会，作为一 个观众、作为一个进入艺术审美的个体，在特定的场合自然就会考虑扮演特定的角色，就需 要考虑自身特定的穿着打扮，甚至考虑自身的举止行为。 如今，一个国家要讲究在国际社会上的形象；一个城市、一个企业也要塑造良好的形象； 而作为我们每个个体而言，更是非常在意自身的形象。在当今生活中，每个人对形象的关注 可能已超越了以往任何一个时代。总而言之，我认为当今社会就是一个“形象社会”。 今天是“三·八”妇女节，而女性又特别注重自己的外在形象，所以，我讲的主题是关 于女性形象的设计和塑造。 “形象设计”的理想境界 记得在 1999 年，我曾经接受某时尚杂志的采访，他们让我预测下一个世纪将会流行什 么样颜色的服装、什么模式的美容、发型？什么样子的化妆？我告诉他们，在新的世纪里， 流行的观念会发生变化，那就是脱离狭隘的“单一性”，崇尚审美的“多元性”。流行的色彩 以及时尚领域中的各类都不会局限在很小的范围内。因为在一个社会里，当流行时尚只呈现 比较单一模式的时候，那么它是低层次的流行，或者是一种模仿性的行为。只有呈现开放式、 多元化模式的时候，才是真正的流行和时尚，也是符合人性化的。如何理解呢？比如，过去 很长一段时期，当“街上流行红裙子”的时候，你发现周围的多数人都穿着红裙子，那么这 样的流行就是低层次的，也是短命的。而当社会流行短裙子时，你穿着非常得体的长裙子别 人也觉得你很漂亮；当流行五颜六色的时候，你穿着黑、白、灰，也不会被认为很落伍，那 就是进入了“多元化