2014年度河北政法干警考试本硕类行测真题.docxVIP

阅读理解1 .法国作家雨果说：“人有了物质才能生存，有了理想才谈得上生活。”雨果这句话意在强调：A 理想源于现实又高于现实 B 理想受生活存在的制约C 人要有物质生活，又要有精神生活 D 人得存在由高到低可以分出不同层次2.人类对技术的乐观或悲观倾向由来已久，但普林斯顿大学历史学家爱德华·泰纳的说法可能会使你大吃一惊：技术不仅没有给人类缔造福祉，反而极大地报复了人类。技术反噬人类的事例，我们可以举出许多。但我们与其把泰纳的说法当成一种绝望的声音，不如把它视为一种警告。日益复杂的技术文明常常会带来无法预料的结果，这些结果与人们当初的良好愿望大相径庭。A. 泰纳的说法表现出对技术的悲观倾向，我们对科学技术的看法应该是乐观的，但也应该吸取泰纳说法中的有益因素。B.我们不能因为泰纳的说法而对技术绝望，但应对技术可能带来的无法预料的后果保持警惕C.泰纳的说法并不是危言耸听，技术给人类带来的灾难已经印证（或者部分印证）了泰纳说法的合理性D 泰纳的说法缺乏辩证，他只是认识到技术对人类的疯狂报复。而没有认识到技术毕竟还是掌握在人的手中3.陶器是人类的一项重要发明，他的产生和古人类的生产生活密切相关。古人大多依山傍水而居，他们需要寻找汲水、贮水、贮存和蒸煮食物的器具，而此时人类已知道土壤加水后会具有可塑性，并在用火上取得了丰富的经验，这些都为陶器的产生准备了条件。又因为陶器不易携带，既笨重又容易破损，所以陶器的起源必然还与人类的定居方式有着密切的关系。有人推测，定居后的古人为了使纸条编制的器皿耐火和密致无缝而为其涂上黏土，后来发现经过火烧后，黏土部分变得十分坚硬，进而直接用黏土烧制成器，于是发明出原始的陶器，可以说，陶器是反映古人类生产生活方式的“史书”。最能准确概括上述文字内容的是：A.陶器是一项重要的发明 B 促成人类发明陶器的条件C.陶器的起源凝结了人类的智慧 D.陶器是古人类生产生活方式的史书4.央视纪录片《舌尖上的中国2》开播后，在网络和电视上创造了收视奇迹，并跃居微博话题榜首位。许多观众说，喜欢《舌尖上中国2》就是因为它不仅拍摄了美食，并讲述了做美食的人和事。其中浓浓的乡情更让不少背井离乡打拼的人流下了眼泪。也有网友说，看到人们为准备食材付出的艰辛，让人在体味美食的同时学会感恩。最适合作为上述文字标题的是：A. 佳片掀起收视潮 温情打动观众心 B 体味美食学感恩 乡愁打动观众心C 温情催人双泪垂 乡愁打动观众心 D 新作追求国际化 温情打动观众心5、2013年12月4日，联合国教科文组织通过决议，正式将“中国珠算”列入人类非物质文化遗产名录。珠算是中国古代重大发明，伴随中国人度过了1800多年的漫长岁月。它将廉价的制作材料、精巧的设计思想和深刻的数理内涵整合在一起，组合为一种气质非常独特的计算体系，被誉为“世界上最古老的计算机”。最能准确概括上述文字中珠算特点的是：A. 珠算被列为人类非物质文化遗产B. 珠算是世界上最古老的计算机C. 珠算材料廉价、设计精巧，形成了独特的计算体系D. 珠算是中国古代的重大发明，长期以来，中国人一直使用珠算6、我们时时处处都被许多陌生的现代人工制品包围着，其中许多东西对人还是抱有敌意的：柏油马路、塑料制品、洗涤剂、农药、化肥、噪音、汽车尾气、席梦思……生活在其中，人们心理上常常感到压力、紧张，产生想逃出去的冲动。杨柳岸的晓风残月，竹林里的野鸡蘑菇，在吸引着我们，在召唤着我们。今天，人们去旅行，无非是两大动机：人文历史的追寻，回到大自然的怀抱。人性其实更接近风车、水牛、马车、木质纺织机、豆油灯、蜡烛光和水井……野餐、篝火、帐篷，这些最原始也是最自然的生活方式，成了现代都市人追求的一种时尚。上述文字意在说明：A. 现代的许多人工制品已经使人生活异化B. 城市生活给人带来巨大的压力，都市人需要适当的方式来环节这种压力C. 现代人喜欢旅游的原因就是要逃离城市，回归自然D. 现代都市人越来越崇尚自然的生活方式7、“江流曲似九回肠”，长江历来被奉为中华民族的母亲河，自唐古拉雪山而下的水哺育了一代代的中国人。而它最为人们熟知、常为诗人歌咏的，也正是“九回肠”一般的曲折。事物都有曲折，而长江正是因其曲折，才灌溉了更多的土地，哺育了更多的人。试想长江若不再是曲折的“九回肠”，而是一条直直的入海的河流，将会失去多少魅力？历史上歌咏长江的诗词，恐怕也不会那么多。最能准确概括上述文字内容的是：A. 长江是实用性和观赏性的完美统一B. 长江的魅力，正在于它的“曲折”C. 长江被奉为中华民族的母亲河就在于其“江流曲似九回肠”D. 事物都有曲折，长江也不例外8、央视以“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”为主题的“中国汉字听写大会”节目开播后，反响强烈。大会参赛者为初中生，成人体眼团也同步听写。但成人体验团听写“熨帖”的正