第一章世界的物质性及其发展规律讲义.pptxVIP

世界的物质性及其发展规律 马克思主义原理 第一章 物质世界和实践 第一节 世界观与方法论 世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。（P28） 方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。 存在论(0ntology)：即关于“存在”的理论，是关于存在是什么以及存在如何存在的理论。也叫本体论。 认识论（epistemology）：指研究人类认识的本质及其发展过程的哲学理论。亦称知识论。 世界观与哲学基本问题 存在（being） I am HuBin./鄙人胡斌。 This is a house./此，屋舍也。 世界观与哲学基本问题 两种存在 世界观与哲学基本问题 全部哲学，特别是近代哲学的基本问题，是思维与存在的关系问题。 （恩格斯 P29） 其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。 其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。 从马克思主义理论的角度出发，根据对物质、精神何者第一性问题的不同回答，将以往的哲学分为唯物主义与唯心主义。 根据对世界和真理是否可以被认识的不同回答出发，将以往的哲学分为可知论与不可知论。 世界观与哲学基本问题 唯心主义 唯物主义 宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 物自体不可知 世界观与哲学基本问题 历史唯物主义认为社会存在决定社会意识。 历史唯心主义认为社会意识决定社会存在。 （P30） 辩证法：联系的、发展的、全面的观点看世界， 发展的原因在于事物的内部矛盾。 形而上学：孤立的、静止的、片面的观点看问 题，否认事物内部矛盾的存在和作 用。（P30） 马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革 关键就在于，它以科学的实践观为基础，正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。（P30） 世界观与哲学基本问题 马克思主义唯物主义 相对于旧唯物主义，主要是一种社会历史领域的唯物主义。 社会生活的本质是实践。 人的实践导致了意识和物质，自然和社会的分离。 分工只是从物质劳动和精神劳动分离的时候起才真正成为分工。从这时候起意识才能现实地想象：它是和现存实践的意识不同的某种东西；她不用想象某种现实的东西就能现实地想象某种东西。从这时候起，意识才能摆脱世界而去构造“纯粹的”理论、神学、哲学、道德等等。（德意志意识形态） 物质的客观实在性 古代唯物论之种种 水是万物的本源 四根说 世界是一团永恒燃烧的活火 原子论 五行 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 物质的客观实在性 物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 物质的客观实在性 马克思主义的物质概念 物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。（P31） 物质的客观实在性 马克思主义的意识概念（P31） 意识是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。 意识从其起源看是自然界长期发展的产物。 社会实践特别是劳动在意识产生和发展中起决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能。在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。 物质的客观实在性 马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义（P32） 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主 义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知 论。 第三，体现了唯物论和辩证法的统一。 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为 彻底的唯物主义奠定了理论基础。 世界的物质统一性 运动是物质的存在方式和根本属性（P33） 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 物质和运动是不可分割的 一方面，运动是物质的存在方式、根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的。设想不运动的物质，将导致形而上学。 另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的