32渔夫的故事教案二.docVIP

渔夫的故事 教学目标： 1、知识教学：掌握文中出现的常用生字、新词，了解民间故事集《一千零一夜》。 2、能力训练：初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用；初步学会赏析和有表情地朗读民间故事，注意描述语言的正确运用。 3、情感教育：感受“正能压邪”的道理，感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。 ?4、思维目标：开发、拓展学生的想象能力。 教学重点难点： 重点：??渔夫和魔鬼两个形象的性格特征的赏析，体会故事揭示的道理。 难点：1.肖像、对话、心理等描写手法的作用2.把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。 教学时数：二课时 《渔夫的故事》第一课时： 课前检测： 1、给下列词语注音或根据拼音写汉字： 锡xī? 魔mó? 耸sǒng? 桅wéi? 吻wěn 啰（suō）唆 挪（nuó） 丑陋（lòu） 宝藏（zàng） 抡（lūn）起 张牙舞爪（zhǎo） 巍峨（ ） 一lǚ( ) （撬）qiào去 （弥）mí漫 作yī（揖） 2、解释下列词语： 【照例】按照惯例。 【弥漫】（烟尘、雾气、水等）充满；布满。 【巍峨】形容山或建筑物的高大雄伟。 【桅杆】船上挂帆的杆子。 【宝藏】储藏的珍宝或财富，也指矿产。注意藏，不读cáng。 【啰唆】（言语）繁复。本文采用前一个意思。也作啰嗦。 【口吻】说话时的流露出来的感情色彩；口气。 【无恶不作】没有哪样坏事不干，形容人极坏。 【喜笑颜开】心情愉快，满脸笑容。 3、词义辨析 【巨大】【庞大】 庞大：（形体、组织或数量等）很大。 “庞大”与“巨大”两个词都是用来形容事物的规模、数量等很大。但两个词也存在细微的区别：“巨大”一般不包含评价和褒贬，而“庞大”则往往指过大或大而无当，包含了对所形容的事物的贬斥。例如本文中形容魔鬼的身躯，第一次用“巨大”，第二次用“庞大”，因为第二次时渔夫已经知道魔鬼要杀他，对魔鬼的情感态度发生了变化。 【无耻】〖卑鄙〗 无耻：不顾羞耻；不知羞耻。 “无耻”和“卑鄙”都是形容人的品行和言行的贬义词。但“无耻”侧重于人的言行的性质，而“卑鄙”则侧重于个性和手段。 4、《渔夫的故事》选自《 》，又名《 》，是 民间故事集。 教学过程： 一、导入：通过娓娓动听的对《一千零一夜》故事内容的讲述，营造神秘气氛，使学生的想象与作品的想象贴近，激发阅读兴趣。 同学们，大家读过《一千零一夜》这部书吗？知道这是一部什么书吗？——阿拉伯民间故事集。为什么取名叫《一千零一夜》呢？——相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐得王后白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。《一千零一夜》又名《天方夜谭》（我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”），它是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。 二、常识介绍：《一千零一夜》的初稿是由十世纪伊拉克文人哲海什雅里收集整理的。他以一本古老的波斯故事《赫左尔·艾夫萨乃》（即《一千个故事》）为蓝本，并邀请民间说书艺人记录他们认为最优美的民间故事。但哲海什雅里只收集了四百夜的故事，没有完成《一千零一夜》的编辑工作就去世了。后来，各地说书艺人不断地对故事进行增补、加工。大约到十四世纪，《一千零一夜》才最后定型。并以手抄本的形式在阿拉伯地区流传开来。如果不包括故事中的故事的话，根据1927年贝鲁特出版的五卷本的统计，只有134个故事。不过，这些故事篇幅都较长。作品以鲜艳的色彩真实地反映了中古时代阿拉伯国家的社会制度、经济状况、文化和宗教信仰，以及多姿多态的风土人情等。高尔基认为在民间口头创作的宏伟的巨著中，《一千零一夜》是“最壮丽的一座纪念碑”。 三、学习课文 1、读书了解课文内容，完成以下自学要求。? a.把课文读正确流利：分角色朗读课文，感情丰富恰当 b.其他同学默读课文，边读边想：渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么要杀害渔夫呢？你对渔夫有什么看法？2、理清文章思路、分析结构：