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护士人文修养
——绪论
第一节 人文科学与人文修养
第二节 南丁格尔所创建的护理人文精神
第三节 “好的护理”的人文诠释
为什么学习修养?
一位女性真正的美丽是由内而外的散发,所谓外塑气质,内塑修养。
什么是修养?
胸藏文墨怀若谷, 腹有诗书气自华
故事1:
一次我去一个朋友家做客。她家雇佣了一个保姆,有些年迈了,行动不很便利。
我坐在客厅里喝茶,朋友笑意盈盈接待着,平时都是在公众场合看到她,这次还是第一次在家里见她,但想不到的是,即使在家里她还是那么的端庄秀美,有精致的妆容、无一丝凌乱的盘发、得体而高贵的衣着。
故事2:
那天路过国贸,是重庆路上最繁华的路段。一个乞丐跪地乞讨。是个老人,没有下肢。一寸寸地爬行。看到这一情形我就顺手掏出一元硬币丢到乞丐面前的碗里,听到咣当一声响,他边忙双手谢拜,我以施者的身份向他投去可怜又不屑的眼神。
没走几步,见对面也走来一个女人。之所以显眼是因为这条街上都处都可看到光鲜亮丽、衣着时髦的女人悠闲的逛街,而她的一身打扮则把时间倒流了十多年,老旧的样式、已黯淡的颜色,手里挎着几个大红塑料袋,沉甸甸的坠着她的双手,步履匆忙的走着,只见她朝乞丐走去。
两个“优雅”的女人
故事1:
她陪我聊天时,她的嘴巴和手指也在不停地命令和指挥那个老保姆干这干那,老保姆亦忙前忙后,一脸谄媚和惶恐。
临别时,我见到了另外一种场面和另外一种刺耳的声音——只见我的朋友端坐在餐台前正大声斥责那个老保姆。只因为她的玻璃餐台的台面上被水果弄湿,老保姆没有按她说的用牙膏去擦洗。
她一字一顿地从牙缝里挤出几个字:还要我再告诉你吗?桌子没擦干净,再用牙膏擦三遍!擦到能照出你的样儿为止!
故事2:女人与乞丐
她走到乞丐面前时,微笑着停下了脚步,想掏钱,却腾不出手来。乞丐“善解人意”地趴在地上摆了摆手,示意女人离开。女人却突然蹲下了身体,我以为她是想近距离地训斥乞丐几句,却见她用腾不开的手和眼神示意乞丐自己动手去掏她的腰包!
乞丐的手,脏到不能再脏,黑得像刚捡完煤渣。可那个女人就那样蹲在乞丐的面前,任由那脏手去掏她贴身的腰包!乞丐掏一张10元的钞票。女人站起身,还是微笑着急匆匆地离去。
请问:哪一个是真正优雅的女人,为什么?
我们学习本课程的目的:
培养人文精神
掌握人文方法
传授人文知识
我们正在面临的是医学人文精神的流失…
我们本应在关怀和理解中和睦融洽,却在法庭中成对立双方
我不知道,麻烦你问医生
请问我这病是怎么回事?
跟你说了你也不懂。
我们本应该坦诚相见的沟通无阻,却掺杂了太多的隔阂、猜忌、疑虑
钟南山:当前科技界浮躁不踏实,医学人文精神沦落。
我们正在面临的是医学人文精神的流失…
而良好护患关系的建立,是从心开始,人文是其根本
“观乎人文,化成天下”
“人文”的有关概念
第一节 人文学科与人文修养
什么是“人文” (Humanities)
“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”
——《易·贲卦·象传》
《易经》,推崇为“群经之首”,是中国文化最古老的典籍,是中国人文文化的最早渊源。
释义:
根据天文,可以察知自然界阴阳寒暑、风霜雨雪等天时的变化;根据人文,可以改变人性气质、风俗环境等社会条件,从而使整个社会趋于良善。
“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”
——《易·贲卦·象传》
文化现象:包括人的心性、道德、语言、文字、情操、信念、审美、学问、修养……
“人文泛指人类社会的各种文化现象”。
——《辞海》
Humanities
人文学科
Humanity
人
文
人者仁也,
仁者人也。
表达人性的方式;
培养“人”的学科
人性、人道
人类、仁慈
人文,本质上是研究如何做人的一门学问,提供给人的是“道”,即做人的方法和途径。
中
西
通“纹”
一位理发师傅为周总理理发二十多年。有一次刮脸时,周总理咳嗽了一声,脸上被划了一道小口子,朱师傅深感不安。周总理安慰他说:“这不能怪您,怪我咳嗽没有向您打招呼,还幸亏您刀子躲得快哩!”
什么是人文修养?
人文素养的灵魂,不是“能力”,而是“以人为对象、以人为中心的精神”,其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀。
是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”,科学精神、艺术精神和道德精神均包含其中。
生活中的人文修养
一个人走进饭店要了酒菜,吃罢摸摸口袋发现忘了带钱,便对店老板说:“店家,今日忘了带钱,改日送来。”店老板连声说:“不碍事,不碍事。”并恭敬地把他送出门。
这个过程被一个无赖
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