论中外文化差异下的吝啬鬼形象.doc

目 录 一、中西方吝啬鬼形象概述 （1） （一）西方文学中吝啬鬼的表现 （1） （二）中国文学中吝啬鬼的表现 （1） 二、中西方文学吝啬鬼形象比较 （2） （一）中西方吝啬鬼在不同文化背景下的个性特征 （2） （二）作家创作手法比较 （5） （三）作家创作思想比较 （5） 三、形象差异中折射出的文化差异 （6） （一）金钱观上和人情观上的差异 （6） （二）当今吝啬鬼折射出的文化差异 （7） 四、中外文学中吝啬鬼形象的价值评判 （7） （一）正面分析 （7） （二）反面分析 （8） 五、总结 （9） 参考文献 （10） 一、中西方吝啬鬼形象概述 　　（一）西方文学中吝啬鬼的表现 享用不尽的财富是西方文学中大多数吝啬鬼所共有的特点。但在日常生活中这些吝啬鬼却全都嗜财如命，对一点小事都会斤斤计较。即使一辈子花不完的财富也没有阻止他们过着乞丐一般贫苦简陋的生活，真是让人哭笑不得。比如果戈里塑造的富人泼留希金，光是农民奴隶就有上千个，家里资产更是雄厚富有，但一如既往的小气吝啬。果戈里是这样描述的：“颈子上围着一种莫名其妙的东西，是旧袜子，腰带还是绷带？不能断定。但敢肯定这决不是围巾。……一把发黄的牙刷，大约还在法国人攻入莫斯科之前，它的主人曾经刷过牙的。”莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡为了节省，经常饿着肚子睡觉，有时实在忍受不了饥饿就跑到马棚和马抢荞麦吃。巴尔扎克作品《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台，他的小气肤浅也是人人皆知的，就连每天家人的食物也要自己按量亲自分发，哪怕是多点了一根蜡烛也要熄灭一根才能安心睡去。可见这些吝啬鬼的心中只装着金钱！ 吝啬鬼们完全在金钱的诱惑下迷失了做人的道德。拥有享用不尽的财富，自己却过得像个乞丐一样还时常惦记邻居家值钱的东西，并时不时偷来一些，这就是泼留希金。上千个农奴只发给他们一双靴子。谁也别想从他手里把钱借走，哪怕带有“给”“借”意思字眼都会让他感到不舒服。另一个吝啬鬼夏洛克，他手下的奴人因为吃不饱穿不暖个个面黄肌瘦，可怜的像个骷髅，他却视而不见。我们都知道，他视安东尼奥为最大的敌人，他总是处心积虑地从他那里搜刮，时刻准备用刀子割安东尼的一磅肉。为了金钱丧失人性，心狠手辣，在夏洛克身上表现的淋漓尽致。葛朗台，吝啬鬼形象的另一典型代表，他一辈子都在扮演金钱的奴隶，但时光不会因为金钱的积累而停止，作者对他吝啬的最后写照，在生死弥留之际，死死的抓住神父手中用黄金打造的十字架。泼留希金、阿巴贡也是西方作品中吝啬鬼的极品代表，他们每时每刻都在聚敛财富，看到任何东西都要想方设法据为己有。 　　（二）中国文学中吝啬鬼的表现 在中国文学作品中，也出现很多类似的吝啬鬼。其中《儒林外史》中的严监生这一角色最引人注目。严监生家境富有，资产数十万白银，但其吝啬行为与西方吝啬鬼如出一辙。日常生活过的勤俭贫苦，肉在他生活中是极度奢侈的东西，哪怕是过年过节也很难买上一点。生病到只剩一口气的地步也不舍得花钱医治。生死弥留之际，看到小妾拿来灯盏之时，还固执地伸出两根手指，盯着灯盏不肯咽气。当家人将灯盏中的两根灯草挑落一根后，方才安心离去。这临终前的最后一个动作，使他成功入围世界吝啬鬼名录。他以特有的富于东方色彩的吝啬表现，成为东方吝啬鬼的典型代表。 另外还有元代剧作家郑廷玉《看钱奴》中的贾仁, 家产数不胜数，田产面积大的连乌鸦都很难飞过,珍珠翡翠、绫罗绸缎，不计其数，但对陷入贫苦潦倒的人的掠夺没有丝毫的手下留情。贾仁自己也是连半文钱都舍不得花 , 自己的东西舍不得分一点给别人，别人的东西却都想据为己有 。他自己也说过，谁如果向他借钱就像拿刀子挑了他的筋一样疼 。让人对其吝啬贪财的一面印象深刻。 二、中西方文学吝啬鬼形象比较 　　（一）中西方吝啬鬼在不同文化背景下的个性特征 欧洲社会对吝啬鬼形象的塑造可谓是精彩纷呈，隽永传神，其中著名的四大吝啬鬼形象有《死魂灵》里的泼留希金，《威尼斯商人》中的夏洛克，《悭吝人》里的阿巴公，以及巴尔扎克的小说《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台，他们虽然产生在不同国家不同作家的笔下，但从一个角度概括了欧洲四百年来历史发展的进程，具有共性的同时又有着各自鲜明的个性特征。 这四个吝啬鬼具有相似的脾气，相仿的年岁，富有的资产，但吝啬的性格，是他们身上共有的特点。心胸狭隘、小肚鸡肠，视金钱为生命待亲情如薄纸，精神世界极度空虚。在这些共性之下，作者塑造的吝啬鬼们又各具自身鲜明的个性：迂腐守旧，愚蠢落后的泼留希金、凶狠毒辣极富报复心的夏洛克、嗜财多疑的阿巴公、狡黠刁钻的葛朗台。吝啬鬼泼留希金就是果戈里针对俄国19世纪奴隶制的社会现实塑造的，迂腐，封建，守旧是他身上独有的特征。一小块旧鞋底，一个旧铁钉，一片碎瓦块甚至一张破损的