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益师艺术实验学校来校观摩 怀化沅陵陈家滩九校来校观摩 天下第一会：国色天香旗袍秀 快乐意义 只有快乐学习，他们才会从心底迸发出一种学习的激情,学习潜能才会得到充分甚至超常的发挥.让学生在学习中体会到学习是一种快乐,调整心情、寻找快乐,师生共同收获知识与快乐,希望和惊喜. 可以使 积极情绪的唤起，努力学习。 静待生命的成长，陪伴生命的拔节！ 讲个故事，去更好得阐明“leading out（引导出来）”这样一个好的想法。一个美国的联邦大法院，前边坐着两个人，一个是4岁的黑人小姑娘，一个是她的母亲。他们很高兴地举着这张报纸，上面写的字是：最高法院今天禁止了在中学里面发生的种族隔离制度。这张照片拍于1956年，在那一年小姑娘想去自己社区里面的白人学校被拒绝。因为当时白人学校和黑人学校是不能混合的。 　　她的父亲是一名律师，愤而起诉。官司一直打到了美国的联邦大法院，六位大法官坐到一起来讨论，把黑人和白人隔离开来到底是否违背了美国的宪法。这也是心理学第一次作为测量学科被引证。通过实验看到，当把白人和黑人隔开来之后，虽然孩子只有四岁，依然可以清晰地认识到，白人比黑人好。于是这些大法官就做了一个定论，这也是美国很着名的1956年教育法案。 　　这个法案的执笔人叫布朗，布朗法官第一次清楚地在法律文件中阐明了教育的观点：教育是帮助一个孩子在未来的生活中更成功地寻求自己的幸福，（注意，是他本人的幸福，不是他家的，不是他们学校的。）而教育不是为社会机器塑造一个合适的螺丝钉。当我看到这句话的时候热泪盈眶，终于有一个人告诉我：我从小到大所受的教育，不是为了成为一个社会机器的螺丝钉，而是为了leading out，让我心里那个最好的自己走出来。教育应该是倾听孩子的声音，帮助他成为他自己，帮助他在未来生活中找到他要的幸福。 * 第一个从信息时代转向概念时代，这是棋王大战深蓝电脑，就是一个计算机跟一个棋王下了6盘，现在是3比3还在下。再来看另外一张图片，四年前富士康痛定思痛，决定把整个富士康机器人化，这些机器人24小时不眠不休也不会跳槽又不会抱怨，还不会要求涨薪。 * 60后主要是什么需求？他们的童年经历了自然灾害，经历了文革的前期，所以这拨人最核心的就是生存需求和尊重需求。70后不太一样，70后前半段的人存在着理想主义，因为那时候谁都穷，但后半段的人就开始下海了，开始追求成功，所以70后是中国最纠结的一代人，他一会儿特别浪漫主义、诗人，一会儿又挣钱挣钱，是最纠结的。 　　90后完全不一样，90后有没有安全的感受？没有。有没有被认同的需求呢？90后是第一批公开在网络上承认自己是脑残、屌丝，承认对方是女神。心理学上，一个人的内心要极其的强大，才敢自贬到这个样子。90后早就被爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷六人天团天天关注，认同感已经爆棚了。所以90后就呈现出强烈的自我实现需求，虽然这很困扰着我们，但是从好的方面来看，如果把整个家族作为一个人来看，其实90后是实现了整个家族从开始的安全感走向自我实现、被认同的需求，虽然有一点稚嫩，但他们去追求个人成长和存在感是历史趋势，与外界的环境完全符合。 * 古希腊亚里士多德自由教育论中提出，一切事物都包含着它自身力图表现出来的潜能，而发展学生自身潜能，使其成为他自己最易于成就的人就是教育的目的所在。 * “导学案”是教师为学生提供的自主学习的路线图，指南针，体验探究知识的平台。“助教案”体现的则是教师的主导作用，是教师基于学情对学生实施导学而进行的一种前期预想，是有针对性地关于方法、策略以及组织形式等的预设，达成三个层面的改变；1.由串讲串问形成的点、线知识体系变成自我构建的圈层整体知识体系。2.由传授型变成对话型。3.由记忆型变成思维型。其最终目的是为了促进学生更为高效的达成学习目标。 “五”是指导学流程中要经历“目标导学― 自学自研― 交流展示― 巩固提高― 学教反思”五大环节。概括地讲，“二· 五”游艺课堂是一个“大课堂”概念，它既包括“课中”，也包括“课前”和“课后”。“课前”干什么？教师编写导学案和助学案。导学案重在“导”，核心是“学” 。“课中”干什么？学生在教师的引导下围绕导学案自学、对学、群学，接着是展示，包括以小组为单位的“小展示”和以班为单位的“大展示” , 然后根据学科特点设计同步练习题，检测学生的学习情况。“课后”干什么？教师写教后反思，修补导学案，学生写学后反思，记错题，写收获。 为荣誉而战的小语组， 杨晖、刘胜兰、周海云、刘莎、胡利五位老师组成团队，参加了益阳市小学语文生本高效课堂研讨会，并取得了团体一等奖和五个单项奖的好成绩。从参赛队伍组建、前期工作准备、任务分工到反复试教、研讨，五位老师任劳任怨、默默无闻。即使参赛前一天晚上，她们也顾不得休息，反复修改，反复试