刘天华与二胡艺术.pdfVIP

2O03年 4月 韶关学院学报 (社会科学版) Apr．2O03 第24卷 第4期 Journal 0fShaoguanUniversity(Social Science) Vo1．24 No．4 刘天华与二胡艺术 龙玉兰 (韶关学院 音乐系，广东 韶关512005) 摘要：刘天华为实现毕生为之奋斗的 “改进国乐”事业，以民族器乐二胡为突破点，通过创 作、演奏、教学、乐器改造以及理论研究的长期探索与实践，为二胡在我国民族器乐及专业 音乐教育和近代音乐文化发展中赢得了一席不容忽视的地位，奠定了二胡的发展基础和方向， 也奠定了自己作为中国二胡学派奠基人的地位。 关键词：中国音乐史；二胡；刘天华 中图分类号：J63 文献标识码：A 文章编号：1007—5348(2o03)04—0070—04 刘天华是我国民族器乐演奏家、作曲 的精粹，一方面容纳外来的潮流，从东西 家、音乐教育家，他在短暂的一生中，倾 的调和与合作之中，打出一条新路来。”L2J 其所能致力于继承、发展、弘扬民族音乐。 他对当时军阀政府不重视艺术教育以及音 他以民族器乐之代表二胡为突破点，通过 乐界存在轻视民族音乐的倾向非常不满， 创作、演奏、教学、乐器改造以及理论研 对于当时社会上有人把音乐仅仅看作供少 究的长期探索实践，为二胡在我国民族器 数人茶余饭后的消遣品也明确表示异议。 乐及专业音乐教育和近代音乐文化发展中 他说：“在这样音乐奇荒的中国，又适值民 赢得了一席不容忽视的地位，奠定了二胡 穷财尽的时候，不论哪种乐器，哪种音乐， 的发展基础和方向，以个人的不懈努力使 只要能给人们精神上些少的安慰，能表现 自己成为中国二胡学派的奠基人。 人们一些艺术的思想，都是可贵的。…… 一 、 刘天华的民族音乐文化思想 所以，我希望提倡音乐的先生们不要尽唱 在音乐思想方面，刘天华受到当时 高调，要顾及一般民众。否则，音乐为贵 “五四”新文化运动有关 “美育”及 “平民 族的玩具，岂是艺术家的初愿。”L3J因此， 文学”思想的深刻影响，他热爱民族音乐 他把自己 “改进国乐”的志向，首先寄予 文化，并愿意终身贡献于 “改进国乐”．的 二胡这种较能普及于民众的乐器。他说： 事业。他说：“改进国乐这种事，在我脑中 “论及胡琴这乐器，从前国乐盛行时代，以 蕴蓄了恐怕不止十年。我既然是中国人， 其为胡乐，都鄙之。今人误以为国乐，一 又以研究音乐为职志的人，若然对于垂绝 般贱视国乐者亦连累及之，故自来很少有 的国乐不能有所补救，当然是很惭愧的 人将它视为一种正式乐器讨论过，这真是 事。”…他还认为，“发展国乐断然不能抄袭 胡琴的不幸。然而环顾国内，皮黄、梆子、 外国的皮毛以算数，也不能死守老法，固 高腔、滩簧、粤调、川调以及各地小曲、 执己见”，而应该是 “一方面采取本国固有 丝竹合奏、僧道法曲等等，哪一种离得它。 ●_●_ ___ ____ ____ ___ -。。。 。。。。 。。。 。--_ _● __ ____ ____ ___ ____ ____ ___ ____ ____ ___ ____ __ ●一 收稿日期：2O02—11—07 作者简介：龙玉兰 (1964一)，女，I~t11I隆昌人，韶关学院音乐系讲师，主要从事二胡及音乐理论研究。