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浅析粽子飘香的端午节中蕴含的中国传统文化
又是一年一度的端午节了,粽子飘香,龙舟竞渡,手机中不断传来节日的问候。
然而。在这个一晃而过的节日里,在这个短暂的三天小长假中,您可曾想过,端
午节中有没有蕴含着中国的传统文化?
中华民族最重要的节日是“春节”和“中秋节”,这是“天”的节日,是“太阳”和“月
亮”的节日(春节是太阳的节日,中秋节是月亮的节日),在“天人合一”的思想影响
下,“春节”和“中秋节”也是人的节日,是“天人合一”的节日。在这一点上,可以
看出中国传统文化的基本特征,“二十四节气”就充分反映了这种思想。然而,根
据民间传说,端午节似乎只是纪念屈原的节日。但是,从民族历史与思想文化的
角度而言,问题并非如此简单,仔细琢磨,其中的思想文化内涵是耐人寻味的。
“端午节”又称为“端阳节”、“端五节”、“重午节”、“重五节”、“天中节”、“天长节”
等,由此可见,“端午节”绝不是一个简单的节日,它体现了中国传统文化的基本
特征:天人合一。“人道”与“天道”合二而一,再一次巧妙地实现了“天人合一”的
理想。再者,如果单从纪念人的意义上来看,中华民族的杰出人物很多,三皇五
帝以外,圣人如孔子与老子,他们的生卒日子都不及屈原的纪念日来的隆重,这
是为什么呢?
端午节反映了中华民族丰富的思想感情和特殊的精神境界。屈原是一个伟大的
人,是伟大的文学家和政治家,他的抱负和品格,他纯洁的情怀和高尚的精神
,光明正直的思想境界,堪称中国传统文化中所谓的君子,是中国传统人格的典
范。然而,屈原怀才不遇、报国无门,为小人所妒嫉,为奸佞所陷害,为世俗所不
容,终于冤屈而死!屈原的文采和人品是中国传统文化的一个奇迹!屈原的精神境
界和人生经历正好成为一个典型,它足以凝聚中国传统文化中的许多重要内容。
唐代 人刘长卿有一首 《长沙过贾谊宅》就很能揭示出中华民族对屈原的的特
殊情怀:
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
“万古惟留楚客悲”,这就是中国人对屈原的深厚感情,也是“端午节”的深刻含义
。纪念屈原是对君子人格的推崇和敬仰,是对小人的讽刺和鞭策,是对君王的规
劝和期待,扶阳抑阴、遏恶扬善、扶正祛邪、伸张正义、教化人心、移风易俗,这
正是端午节的重要内涵和基本精神!可以说,端午节体现了中国传统文化在思想
性、科学性和艺术性上的高度统一,体现了中国传统文化的整体性、综合性与独
特性,表现出中国传统文化旺盛的生命力。
目前,我国的传统文化缺失很严重,很多学者痛心疾首呼吁重拾传统文化的
深刻内涵并发扬光大,却并未果,这是当下亟待解决的现状。现代文化与中国传
统文化并非水火不容,倘若很好地结合起来,将传统文化的深刻内涵与现代的新
思想相结合定能很好的促进整个社会稳定、快速发展。
烹饪独到的浙菜
具有悠久历史的浙江菜品种丰富,菜式小巧玲珑,菜品鲜美滑嫩、脆软清爽
,其特点是清、香、脆、嫩、爽、鲜,在中国众多的地方风味中占有重要的地位。浙
菜主要有杭州、宁波、绍兴、温州四个流派所组成,各自带有浓厚的地方特色。
我们知道,浙江省位于我国东海之滨,北部水道成网,索有江南鱼米之乡之称。
西南丘陵起伏,盛产山珍野味。东部沿海渔场密布,水产资源丰富,有经济鱼类
和贝壳水产品500余种,总产值居全国之首,物产丰富,佳肴自美,特色独具,有
口皆碑。正所谓物产丰富佳肴美,其山清水秀的特色也使得浙菜一举成为我国汉
族八大菜系之一。
浙菜富有江南特色,历史悠久,源远流长,是中国著名的地方菜种。浙菜起源于
新石器时代的河姆渡文化,经越国先民的开拓积累,汉唐时期的成熟定型,宋元
时期的繁荣和明清时期的发展,浙江菜的基本风格已经形成。
浙菜基于四大流派,就整体而言有比较明显的特色风格,又具有共同的四个特点
:选料讲究,烹饪独到,注重本味,制作精细。而在烹饪独到方面,浙菜以烹调技
法丰富多彩而闻名于国内外,其中以炒、炸、烩、熘、蒸、烧6类为擅长。“熟物之
法,最重火候”,浙菜常用的烹调方法有三十余类,因料施技,注重主配料味的配
合,口味富有变化。其所擅长的六种技法各有千秋:
1、炒,以滑炒见长,要求速度快速成菜,成品质地滑嫩,薄油轻芡,清爽鲜美不腻
;
2、炸,菜品外松而里嫩,力求嫩滑醇鲜,火候恰到好处,以包裹炸、卷炸见长;
3、烩,烩的技法所制作的菜肴,汤菜荣获如愿了鲜嫩,汤
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