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五讲《利维坦》的主要内容
《利维坦》是近代西方第一部系统阐述国家学说的著作。书中的无神论、人性论、社会契约论和国家的本质、作用思想在西方思想史上有很大的影响。 《利维坦》曾被列入领袖必读的100本名著之一,并名列世界十大政治书籍之首。然而,这还只是它在当今世界的风光。在19世纪的欧洲,它被作为王室教育的基础教材,亦是国王日常必读书籍之一。 霍布斯的思想对当代带来哪些影响? 霍布斯是英国理性主义传统的奠基人,也是近代第一个在自然法基础上系统发展了国家契约学说的资产阶级启蒙思想家。 霍布斯的思想 = 人性论+唯物论+契约论 霍布斯契约论的思想间接影响了洛克与卢梭的理念,而洛克与卢梭撷取了霍布斯契约论的思想,进而成为后来的政治思想核心。 霍布斯对战后现实主义国际关系理论产生了重大影响。 谢 谢! 晚年 1672年出版一篇拉丁文的自传; 1673─1675年先后完成了荷马的〈奥德赛〉与〈伊里亚德〉史诗的翻译; 1679年染上了膀胱疾病,并且死于接踵而来的中风,享年九十二岁。 霍布斯的著作 1624年翻译《伯罗奔尼萨战争史》 1650年《人性论》(Human Nature) 1650年《政体论》(Decorpore Politico) 1651年《利维坦》(Leviathan) (巨灵论) 1655年《物体论》(De Corpor) 1658年《论人》(De Homine) 利维坦 利维坦原为《旧约圣经》中记载的一种怪兽,在此书中用来比喻强势的国家。这本书分成四个部分:1.论人;2.论国;3.论基督教国;4.论黑暗之国。 第一篇“论人”,他将人的生命看作一种机械的运动,认为趋利避害、自我保存是人生命运动即人性的根本原则。在没有任何政治权威的自然状态中,人们为了私利而争斗,呈现出一切人反对一切人的战争状态。 第二篇“论国”,主要论述自然状态中的人出于对死亡的畏惧,在理性指引下,相互间订立契约,放弃个人的自然权利,把它交付给一个人或由一些人组成的会议,从而组成国家。?主权是国家的本质,主权者的权力是绝对的、不可分割的,臣民对主权者必须绝对服从,但又强调国家的作用在于保护个人的安全。 第三篇“论基督教国”和第四篇“论黑暗之国”,主要揭露罗马教会的腐败堕落,抨击教皇侵犯世俗权力的行径,提出了政教合一、教权服从王权的主张。 二、主要内容 引言 第一部分?论人类 第一章?论感觉 第二章?论想象 第三章?论想象的序列或系列 第四章?论语言 第五章?论推理与学术 第六章?论自觉运动的内在开端——(通称激情);以及表示这些开端的术语 第七章?率讨论的终结或决断 第八章?论一般所谓的智慧之德以及其反面的缺陷 第九章?论各种知识的主题 第十章?论权势、身价、地位、尊重及资格 第十一章?论品行的差异 第十二章?论宗教 第十三章?论人类幸福与苦难的自然状况 第十四章?论第一与第二自然律以及契约法 第十五章?论其他自然法 第十六章?论人、授权人和由人代表的事物 第二部分?论国家 第十七章?论国家的成因、产生和定义 第十八章?论按约建立的主权者的权利 第十九章?论几种不同的按约建立和国家和主权的继承问题 第二十章?论宗法的管辖权与专制的管辖权 第二十一章?论臣民的自由 第二十二章?论臣民的政治团体和私力团体 第二十三章?论主权者的政务大臣 第二十四章?论国家的营养与生殖 第二十五章?论建议 第二十六章?论民约法(市民法) 第二十七章?论罪行、宥怒与减罪 第二十八章?论赏罚 第二十九章?论国家致弱或解体的因素 第三十章?论主权代表者的职责 第三十一章?论自然的上帝国(天国) 第三部分?论基督教体系的国家 第三十二章?论基督教体系的政治原理 第三十三章?论《圣经》篇章的数目、年代、范围、根据和注疏家 …… 第四部分?论黑暗的王国 第一部分《论人类》 作者声称宇宙是由一些看不见的微粒组成,物体是看不见的客观实在,物质是永恒存在的,不以人的意志为转移,一切物质都是处在不停的运动之中。 决定人的行为有两个方面的原因,一种是无意识的运动,一种是有意识的活动。后者的产生是出于人们的想象,当它是向着人所希望的目标发展时被称为欲望,而离开人所不希望的目标时被称作反感。霍布斯认为,世界本不存在所谓好与坏,只不过是人们对于他所希望或者厌恶的事物的一种称谓。 他把人性分解成为一系列的基本情感,如喜悦、痛苦、恐惧、期望、愤怒和野心。他相信,通过对这些情感进行不同的组合,完全可以确定和揭示人类的所有行为。? 霍布斯认为,由于人天生具有延续生命和躲避死亡的“惯性”,所以他们必然为生存而相互争斗。在此,霍布斯提出了两个附加的假设,一个是自然和社会资源的有限性,另一个是人的能力在各方面的大体的平等。 自保、生存的自然本能使人自私自利、工具
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