湖北马口窑陶瓷文化抢救性保护措施初探.PDF

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湖北马口窑陶瓷文化抢救性保护措施初探

2014年 3月 湖北大学学报 (哲学社会科学版) Mar..2014 第41卷 第 2期 JournalofHubeiUniversity(Philos0phyandSociMScience) Vo1.41No.2 湖北马口窑陶瓷文化抢救f生保护措施初探 陈 云 (武汉轻工大学 艺术与传媒学院,湖北 武汉 430023) [摘 要]湖北马 口窑是江汉文化的典型形态之一,数百年来影响过一代代荆楚子民。作为一个地方窑 口,马 口窑的艺术价值和文化价值一直被人忽略和漠视。20世纪八九十年代,马 口窑彻底倒闭,随后迅速淡出了}~4f1的 记忆。近年来,马口窑的审美意义和文化意义逐渐引起 了人们的注意,并不断进行着新的审读 ,特别是其多变的 器样造型、丰富的纹样装饰、圆熟的刻画手法,在中国陶瓷文化中堪称独树一帜。如何保护这脉极具性格特色的 地域陶瓷文化 ,是摆在众人面前一个郑重的课题。 [关键词]马13窑;江汉文化 ;陶瓷文化;抢救性保护 [中图分类号]G127;J527 [文献标志码]A [文章编号]1001—4799(2014)02—0053—03 马51窑位于湖北省汉川市马口镇境内,曾经是湖北乃至全国著名的民窑之一。据 汉《川县志》记载, 马口窑始于明隆庆年间(1567—1573),其所产缸、坛、瓮等陶器 “较他处坚实”fl1235。明清时期 ,马51从事陶 瓷业的达几千人 ;民国年间,该地的龙窑多达 36处 ,作坊更是不计其数,陶器品种涵盖了生活的方方面 面,产品几乎覆盖了全湖北 ,并辐射到周边省份 ,甚至远销海外 ,堪称马51窑的鼎盛时期。1957年,马 口 所有的龙窑与作坊合并组建成国营 “汉川马口陶瓷厂”;到了80年代,由于市场大潮的冲击,现代工业化 进程的加速,马口窑 日渐式微 ,其产品逐渐被低值廉价、毫无生气、千篇一律的塑料制品代替;90年代 初 ,马51窑彻底倒闭,曾经辉煌数百年的马15窑如同一缕青烟,消逝在历史的尘埃之中l1_236。 作为一种陶瓷文化,马51窑曾经渗透过荆楚大地上的每一个家庭 ,润养过一代又一代的江汉子民, 其意义和影响非比寻常。作为这块土地上孕育的文化载体和文明因子,马51窑的文化意义还在于它曾经 传递过这方水土的心跳体温 ,折射过先民们的智慧情思;更重要的是,数百年来 ,它早已与这块土地上的 人民呼吸相通,血脉相连,相互滋养 ,命运与共,融为了一体 ,体现出生生不息的强大生命力。在马口窑陶 瓷文化形成的过程中,中国传统文化、民间文化是其体现存在的思想源泉和情感佐证,这种存在反过来 又对传统文化、民间文化进行着图解和 “物语”,正是有了这种绵延不绝的传承与丰富,现当代的艺术创 造才有了不竭的供给和丰沛的养分。站在思想层面看 ,马51窑和其他中国传统陶瓷文化一样 ,“其发展是 建立在中国人特有的东方审美理想之上,代表了汉文化不同于世界其他民族文化的基本特质,……主张 人与 自然的和谐统一,代表着中国文化在精神层面、思想观念上突出特征”[21。站在历史文明的高度看, 一 个大的文明是由无数小的文明支撑构建的,让每一脉支流奔淌不息,文明之花才会永不凋谢。而马51 窑无疑就是那曾经奔腾的一脉。正是在这个意义上,对马51窑陶瓷文化进行抢救性保护是十分必要的。 2007年 ,马51窑手工制陶技艺被列入 “湖北省非物质文化遗产 目录”,其窑址也被定为 “湖北省重点 文物保护单位”,从中央到地方的报纸 、电视宣传也不少 ,除此之外 ,具体的实质性保护工作却并没有展 开多少 ,相较其他地方窑51如火如荼的抢救行动,马51窑的保护工作显得实在太过寂寞。姑且不说保护 马51窑是责任和使命 ,即使在动辄 “经济搭台,文化唱戏”的喧闹今天,马51窑这样一张好的文化名片被 束之高阁,弃之不用,委实太过可惜。当然,马51窑的抢救性保护是一项庞大复杂恒久的系统工程,这需 要有充分的心理准备和打持久战的意志,因为一时的热度和新鲜不能从根本上解决问题 ,“面子工程”也 终将会昙花一现,热闹跟风说不定对保护还会起到反作用,所以这不仅需要政府部门真正重视,展现魄 力 ,也需要文化单位制定高瞻的路线战略,更需要民间力量的无私支持,几股力量汇成合力后 ,马口窑的 [收稿 日期]2013—06—20 [基金

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