这则故事告诉我们一个什么道理.pptVIP

地理环境是人类存在的自然条件，是大自然中与人类社会所处的位置相联系的各种自然条件的总和，如气候、土壤、山脉、河流等，它是社会存在和发展的经常的、必要的条件，但不是社会发展的决定因素。 这则故事告诉我们一个什么道理？ 小故事 有人问神父：你认为世界是怎么来的呢？神父答：世界是上帝创造的。这人又问：请问上帝能造出一块连自己也搬不动的石头吗？神父回答：当然能，因为上帝是万能的。 这人反问：上帝连一块石头都搬不动，你怎么能说上帝是万能的呢？神父马上应变道：上帝造不出这样一块石头。这人又反驳：上帝连块石头都造不出来，你怎么能说上帝是万能的？ 神父哑口无言…… 古希腊哲学家赫拉克利特：“火”是万物的本原 古希腊哲学家泰勒斯:“水”是万物之原。 柳宗元“元气”才是唯一的存在。 问题与探究 (1)运用所学知识回答，这些观点属于什么哲学派别？哲学家为什么会把火，水，气等看做世界的本原？ (2)他们对物质的概念是怎么理解的？ 自然界：山川、河流、树木、原子、磁场、紫外线、超声波…… 客观实在性 共性： 人类社会：公路、桥梁、铁路及各种各样的交通工具；阶级、政党、国家、国际关系、人际关系、社会制度、…… 让我们看看周围的世界： 在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，荒漠、高原，也有许多我们看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等； 在人类社会中，有我们经常看到的公路、桥梁、铁路、火车、汽车等等，也有阶级，社会制度、国际关系、人际关系等看不到却又实实在在存在的事物。从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？ 万事万物共同的属性 问题与探究 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 物质有客观实在性，无论人们是否感受到，它都是客观存在的，不以人意志为转移(与唯心主义划清了界限) 物质有可知性，能被人们所认识（与不可知论划清了界限） 客观实在性,是属性或性质,而不是具体的 物质形态(与旧唯物主义划清了界限)，是万事万物共同的属性。 水 果 物质 具体的物质形态 (抽象) (具体) 具 体 表 现 抽象 视频欣赏：《自然界的演化》 通过这段视频你对自然界的产生和发展有怎样的认识？自然界的本质是什么？ 问题与探究 人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西，例如转基因食品、高速公路、铁路、桥梁、码头…… 说说 有人产生疑问，人能有意识地制造自然界中原来没有的东西，这是否意味着自然界以人的意志为转移呢？请谈谈你的观点。 人的演化和人类社会的产生 问题与探究 劳动 创造了人的生理结构，形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑， 形成了语言和意识 使人结成了社会联系， 形成了社会关系 劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。 从古猿到人的进化中脑量的变化 1958年9月1日《人民日报》上发表的《徐水人民公社颂》，轰动了整个中国，文章竟宣称“茂盛无比”的小麦亩产12万斤，“花团锦簇”的山药亩产达120万斤，一棵硕大无朋的白菜重达500斤，棉花的产量也“如卫星般地震动湖海山川”。 当时的报纸上还说，农村的墙壁上到处贴满了宣传画：玉米长到月亮上，惊扰了寂寞的嫦娥小姐；水稻亩产万斤的卫星腾空而起，连太阳也黯然失色；棉花堆成的高山耸入云端，山顶的娃娃笑哈哈地遥指珠穆朗玛峰。有人还编了顺口溜：“一颗芝麻光溜溜，榨成香油发了愁，全国人民吃不完，只好倒到河里头。一只南瓜如地球，结在五岳山上头，把它放到大西洋，世界又多了一个洲。” 议一议 看了以上的材料，你有何想法？ 历史过程中的决定因素，归根到底是现实生活的生产和再生产 -------恩格斯 意识产生的条件 客观世界 人脑：人身体的一部分，具有客观性 我一定要考北大 1、自然界是物质的 2、人类社会是物质的 3、人的意识是社会的产物 世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 （一）物质的概念 （二）世界是物质的 小结： 关于世界的物质性统一性原理，还有以下几种相同的说法： ①世界的真正的统一性在于它的物质性 ②世界统一于物质 ③世界的本质是物质 ④世界的本原是物质 ⑤世界是物质的世界