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《方剂》名方广用〈医学古籍〉

◎门纯德先生《名方广用》◎ 一、辨证以阴阳为纲,施治必求于本 门先生治学,尊崇《内经》,尤对阴阳学说,更是奉为圭臬。尝云:“一个医生走到一定程 度,便走到阴阳路上来了,是否懂得了阴阳,是衡量这个中医成熟不成熟的标志。” 先生服膺张景岳、徐灵胎“两纲六变”说,常引张景岳语告人:“阴阳即明,则表与里对, 虚与实对,寒与热对,明此六变,明此阴阳,则天下之病固不能出此八者”;“凡诊病施治,必 须先审阴阳,乃医道之总纲,阴阳无谬,治焉有差。医道虽繁,而可以一言以蔽之,曰阴曰阳 而已”。认为单向阀机理的千变万化,总不离乎阴阳。病有阴阳,脉有阴阳,药亦有阴阳。其表 实热者,可赅于阳;里虚寒者,可赅于阴。所以阴阳两道,为医道之总纲。疾病之六变,是疾 病病性、病机之总括,也是分析、认识疾病病因之关键。为医之道,在于提纲挈领,把握关键, 如此则病无遁形,治之多胜。临床上,先生对阴阳的对立统一,承制生化,相互依恋,互为消 长及脏腑气机的升降平衡等观点,融会贯通,不仅用阴阳学说来认识和解释疾病,而且还用这 种学说来指导制方遣药。 先生治阳虚生外寒症,长于兴阳,善用桂附,用益火之源法;治阴虚生内热者,予壮水之 主法。遇阴盛阳病者,用通阳泄浊法,逢阳盛阴病者,用泄热生津法。治阴阳俱损之人,一般 先以兴其阳气,而后再资生阴分;治阴阳濒将离散,回阳尚须救阴,育阴必先敛阳。尝见其治 阴寒内盛、逼阳外越之危候,急亟引火归源,多求其速战;治邪热充斥,釜底抽薪,取荡取涤, 意使水火各安,阴阳臻平。 先生治病,注意求本。 “本”是什么?如何去求?李士材、张景岳谓“本”之意为病之根,病之源;王冰、滑伯 仁谓“本”之意在阴在阳;《素问·标本病论》:“知标本者,万举万当,不知标本,是谓妄行。 夫病之本,实乃多端。然一拨其本,诸证悉除。医之求本者,并不是刻刻治于本。“病发而有余, 本而标之,先治其本,后治其标;病以而不足,标而本之,先治其标,后治其本。”(《素问·标 本病论》)。急则图标,缓则图本。有先治标后治本者,有先图本后图标者,更为多见者,标本 兼顾之。法亦灵活,治亦要灵活。 明·王应震说:“见痰休治痰,见血休止血,无汗不发汗,有热莫攻热,喘生勿耗气,精遗 勿止涩,明得个中趣,方是医中杰。”此谓治病,须探得其本,而后方言治。门先生认为探得其 本,功夫全在识证。若切能“求”之,须先“识”之。识之为阴为阳,为虚为实,为六淫,为 七情;辩之在表在里,在经在络,在脏在腑,不同揣合,贴切病机。尝谓:“医如奕,一子走不 2 【隽德堂中医】 ◎门纯德先生《名方广用》◎ 好,常掣动全局,弄的不好就满盘皆输。倘若一方一法掌握好了,常可使胜券在握。故必须胸 怀全局,运筹帷幄,如果犯虚虚实实之戒,确可殆害人命。” 二、法药开宽,联合方组,循序渐进 门先生在多年临床实践中,对一些顽固性疾病,即注意辨证,也很注意辩病。尤其在制方 遣药上,形成了自己独特的风格。 《素问·玉机真脏论》云:“五脏相通,移皆有次。”五脏六腑是一个不可分割的整体,门 先生在整体观的指导下,提出并运用了“联合方组”这一方法。中医治疗学上,制定方剂的基 本原则,是“主病之为君,佐病之谓臣,应臣之谓使”(《素问·至真要大论》)。门先生在这种 方药配伍原则启发下,通过数十年来对慢性疾病演变规律的摸索和临床实践经验的总结,掌握 的一套治疗法则和弄清了许多疾病的君臣佐使,创造出方剂与方剂主次相应,相辅相成,循序 渐进的轮服方法。临床上娴熟地运用于各种慢性疾患的治疗上,取得了肯定的疗效。 比如治肾病综合症,本病常见由于氮质等代谢物潴留,引起明显的胃肠系统症状,呕吐恶 心严重。一般慢性肾功衰竭,病机多属于水气内停,肾阳衰微。门先生在1981 年曾先后治疗 13例本类病人,大都处以下四方:一、小半夏加茯苓、伏龙肝汤,冲服猪苓散;(猪苓必须捣 细粉包煎,否则药力不达。)二、香砂六君子汤;三、胃苓汤;四、真武汤。根据病情病症,酌 以更定或加减药量、剂数。原则是先降水逆,化其浊阴,待阳气得复,阴霾渐消,扶助肾阳, 鼓舞命门,缓缓图本。

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