半命题作文寻找讲述.ppt

以“寻找 ”为题，写一篇文章。 要求：（1）补全题目 （2）不少于800字 （3）文体不限（诗歌除外） 作文题目: 以“寻找 ”为题，写一篇文章。 要求：（1）补全题目 （2）不少于800字 （3）文体不限（诗歌除外） 作文题目: 如何补充作文题目？ 较好：《寻找真爱》《寻找迷失的自我》《寻找心中的太阳》《寻找诺亚方舟》 《寻找中国足球的明天》 》《寻找正义》《寻找温暖》《寻找岳魂》《寻找和谐之道》 不当：《寻找挫折》 《寻找某某人》 《寻找自己》《寻找舌头》《寻找地球》《寻找失主》 《寻找人生》《寻找心灵源泉的白日梦》《寻找生活的质感》《寻找仇恨》 解题立意: 首先要选择“寻找”的对象：可以是物，也可以是人，还可以是抽象的精神。最好是构成动宾结构。 其次要明确“寻找”的原因。 第三要注重“寻找”的过程。 1、追寻不曾拥有的。 寻找成了一种向往、追求、进取， 为了渴望的而探索 。 人的一生是个找寻的过程，郑和舔风破浪，找到了异域的文明；哥伦布不畏险阻，开阔了既有的视野；布鲁诺用生命寻找到了真理，杨利伟用忠诚和勇气找到中国的地位和尊严……“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 2、找回曾经拥有的。 寻根， 寻找是一种呼唤、一种精神的回归，一种坚守、一种珍藏。 3、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 追寻是获得的前提，踏破铁鞋才能得来全不费工夫。最美好的就在身边。 熟悉的地方就有风景。生活不一定在别处。 4、每天寻找新的东西，同时也必然失去一些东西。追求成熟，却失去了童真；追求知识的富有，却失去了过去的单纯…… “寻找”的结果并不重要，重要的是“寻找”的过程，我们“寻找”的本身就带着思考，体现着人生的境界。寻找中把握拥有 ，且行且珍惜。这才是最有味道、最有价值的“寻找”！ 写作反馈： 一、题为“寻找”在文中却无“寻找” ，或者寻找只是一种装饰。如写“寻找诚信”，结果就写成“诚信”，写“寻找友情”，这只写友情。造成偏题或偷换话题。 二、寻找的内容不合情理。如“寻找挫折”。 三、文章内容空洞，只写要寻找什么什么，但不分析原因，不写过程。 四、对寻找理解不当，写成关注或重视。 写作反馈： 五、无主题或无意义。为写寻找而写寻找。如写“寻找童年”，写了童年的一些事情，就此了之。“寻找符号的意义”本身就没啥意义。 六、主题消极，仿佛是世界末日。如写“寻找人性”，人性不在；寻找“良知”，良知尽丧；“寻找清廉”，千寻无果。 佳作赏析:　　　寻找精神的故园 　　 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” 　　苍山无语，不问光阴。我生来便在寻找，寻找那精神的故园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃，而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方？”我寻找着声音的来处。“渡向何方？”它再度响起，沉重，像寒风般无孔不入，让我纤弱的身躯颤抖不止。 　　“我在寻找。”我告诉它。 　　它便让我在寻找的道路上遇上了你们，那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂。我知道你们也在寻找，寻找那精神的故园。 　　那多情的光阴，请渡我，渡我到泛黄的春秋。孔子，在一条沙尘飞扬的小道上，我看见了你。六十三岁的你依然瘦小，九年周游列国的经历耗尽了你的心血，却未能让你功成名就。“发愤忘食，乐以亡忧，不知老之将至。”你笑着形容自己。纵使风尘已经改变了你的容颜，而我知道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾，而你坚持着，寻找着， 于是后世连同你的儒学，记住了你湮没在斜阳古道里的身影。 　　那多情的光阴，请渡我，渡我到遥远的大唐。杜甫，在那安静而破败的草堂里，我寻到了你的身影。艰难苦恨染得你两鬓如霜，连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹，却无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我明白，那沧桑凝泪的双眼，为何只向着你梦里的桃花源。寻找的结果是国破山河在的破败，我看见你疲惫了。满树红枫如泪般落下，染红了护城河的水。 　　 　　那多情的光阴，请渡我，渡我到黯然的晚清。王国维，看那清华园满池的荷花，在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清，是尸谏”，而你已经说过：“五十之年，唯欠一死，至此事变，义无再辱！”他们怎么知道，你殉的不是清王朝而是清文化。你是为学术而生，为学术追寻一世，最后为学术而死！北伐军在“万方鼓角”中势如破竹，你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生灭元知色即空，眼看倾国付东风。”我凝视着昆明湖的一池碧水，我想问，王老，你可曾寻到——那精神的故园？