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长沙正经证汇——田中荣信撰目?? 次《长沙正经证汇》提要????2《长沙正经证汇》序????2《长沙正经证汇》序????2《长沙证汇》序????3凡??例????3长沙正经证汇????3呕吐门（附：唾诞沐、噫哕）????4大便不通门(附：硬难）????6小便不利门(附：难自利自调）????7上冲门（附：上气气逆）????8腹痛门（附：满胀、少腹满痛）????9结胸门(附：胸痹)????11心下痞硬门(附：痞、心中痞、坚满）????11胸胁苦满门(附：痛）????12心下悸门（附：脐下悸）????13恶寒门（附：恶风、往来寒热、振寒）????14厥冷门（附：厥逆）????15烦门????16汗出门(附：黄汗、盗汗）????18身疼痛门(附：骨节痛）????19头痛门????20颈项强门????21渴门(附：干舌燥）????21头眩门(附：冒眩）????22里急门（附：拘挛痛）????23喘门（附：咳嗽）????23诸黄门????24下利门（附：便脓血）????25水肿门(附：身重）????26短气门????27咽痛门（附：咽喉不利）????27血证门(附：经水不调）????28不仁门????28心中懊侬门????29身瞤门????29不得眠门(附：卧起不安）????29谵语门????30发狂门????30痈脓门(附：肺痿）????31蛔虫门????31阴疾门????31留饮门????31宿食门????32杂门????32长沙正经证汇 诸方????32跋????54《长沙正经证汇》后序????54《长沙正经证汇》提要?治国医学者，莫不宗张长沙为医中之圣，而《伤寒》、《金匮》两书，亦为必读之经，故注疏是两书者，奚啻百数十辈，要皆为读者谋便利计焉。然吾人尝主张须用科学法整理古医书，俾一览了然，无望洋生叹之感。是书为东洋传本，将长沙书中各证，因类而汇之，某证用某方，一考即得。若有能仿其式而编各书，则研究古医书，自易入手也。本社裘君将藏本付刊者，抱此希望焉。?《长沙正经证汇》序夫物之为物也，有本乎天者也，有成乎人者也。本乎天者，为性能之用；而成乎人者，致性外之用也。水虽清冷，火蒸则为热；金虽坚刚，铸泻则如泥，是合和之妙用，而人功之所以并于天地也。盖医之于药，制之于方，则人巧既加，而功用自异。虽知其一药之能，不审方法之道，得其功也难矣。世之庸医，曾不留意于兹，预写病证，漫投药剂，其验不见，则为方之咎，屡移其治。譬于射者，射而不中，反修于招也，何功之有哉。夫欲为良医者，不可不先达方法之道，熟视病证之变。凡病有内同而外异，亦有内异而外同。同不同，异不异，皆证之相似也。故玉人患石之似玉，相剑者患剑之似刀。相似之物，愚者之所大惑，而智者之所加虑也。顷者播之田愿仲作一册子，名曰《长沙证汇》。盖此著也，集长沙论中其病状之相似者，建门分类，各载其主方，欲使无疑惑之患。是田氏之所笃于医，而猷之所以好其志也。书以题此卷首。?宽政二年庚戌之春平安吉益猷修夫題??《长沙正经证汇》序?夫仲景氏方论，悉古之遗训，而对证奏效焉；后之业医者，亦莫不讲焉。然其文髙古，往往意在文外，得其旨趣最难矣；且杂之以阴阳、传经、脉说，或曰补，曰能，曰寒热，相协成说，是皆古疾医所不论，大失经义矣。遂使后人不知古之方，方各有妙。而存者二千有余年矣，举世莫能觉悟焉。方今国运隆盛，医亦益造其道，然多拘因名而随证案方者，特钞矣；间有知之者，亦不察依证之浅深、缓急，而方亦异焉。余深以为忧，于是就仲景氏书，辑其方、证相对者，分门聚类，始能为编，藏之家久矣。近滨天佑、奥元纯二生，请梓以公之世，使一时医者：知治术妙用，唯在证、方相的当，而无复论也已。余深好其志，再加厘正以授之，虽未能尽得方意，庶几乎免舍本求末之讥云尔。?日本宽政庚戌春三月田中荣信撰?《长沙证汇》序?方法，医本也，古今无有异议焉。但唐宋以还，名家方论、方汇，陆续郑重，奚翅千百云也乎。从乎由汉以前，周秦疾医之道，史传不载，廑廑乎其方甚深，后世安得广施之人邪，才有仲景氏遗论《伤寒》、《金匮》二书而见之而已。今阅此册，则分证立病门，参照彼二书录各方于其下，错综铨次，深造其理，因命曰《长沙证汇》。诚前人所以悉后，今人所以识古，乃本立道生，是作者微旨也。作者，则播州晕浦老医田中愿仲矣。予素不解方伎，然唯審此人有好古之名，而奖就四方之士，敢附一辞云。?寬政三年辛亥十月谷旦浪华后学播州奥田元继识?凡??例?一、此编摭长沙氏正经，隐括诸章，去烦归简，欲易见也。如其《伤寒论》辨别，有逢原撰，不赘于此。?一、世有《伤寒类证》者，其书本阴阳、六经，主脉状，其杜撰、谬妄不可胜计，且与仲景氏之意大有迳庭也，不必取。?一、编中有证同方异者，盖依有病毒之浅深、缓急也。又，不立“发热门”者，热之于病十八九，仲景氏依热之大小、有无耳，别无可处之方，无可加减之药；病愈热从