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三年级老子李秋
拯救法国的戴高乐 在第二次世界大战中,法国被德国人占领。法国宣布投降的当天晚上,当时的国防次长戴高乐将军到机场送一个英国将军回国。飞机滑行时,戴高乐将军突然开始拔腿追飞机。英国将军探出身子,抓住戴高乐将军的胳膊,一把就将他提上来了。当晚,戴高乐将军飞到伦敦,立刻发表演说,宣布成立自由法国政府,号召所有法国内地不愿屈服的人们组成军队抵抗。 yǒu wú xiāng shēng2、有 无 相 生 成语溯源: “有无相(xiāng 互相)生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒(héng 永恒)也。” (选自《道德经》第二章) 成语释义: 有无相生:有和无,既相互对立又相互依存。 避实就虚画古寺 宋代考试时,出过一个题目叫作“深山藏古寺”。 阅卷时,评委老师发现多数考生画了古寺的全貌,周围是崇山峻岭,虽然突出了深山和古寺,但显得太直、太露,没有把“藏”的意思画出来;也有的应试者,只画了绿树掩映中的古寺一角,旁边是悬崖绝壁,评委们认为这样的构思显得比较含蓄,但还是有点直白;后来,忽然出现了一份和其他人都不一样的作品,应试者没有画古寺的一砖一瓦,只画了一条通往深山的石径和一个在溪边挑水的和尚。这个考生在“藏”字上 Wú wéi ěr zhì3、无 为 而 治 成语溯源: “为(wéi 做)无为,则无不治(治理)。” (选自《道德经》第三章) 成语释义: 无为而治:原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后来指有智慧和才干的人,用无所作为的思想来做事,使天下得到很好的治理。 两袖清风 于谦那个朝代,官员每年都要到京城受考查。一些贪官污吏为了保住自己的“乌纱帽”,用搜刮老百姓的钱财向上司送礼、行贿(huì)。这一年轮到于谦进京了,他把自己所管地区百姓的疾苦、要求和治理计划整理好,便准备动身了。 Hé guāng gòng chén4、和 光 共 尘 成语溯源: “挫(cuò 挫磨)其锐,解其纷(纠 纷);和(隐蔽)其光,共其尘。” (选自《道德经》第四章) 成语释义: 和光共尘:隐蔽了自身的光芒,把自己混同与世俗的常人。 孔子和学生 孔子是我国春秋时代的大教育家。而且,孔子不以家境贫穷或富裕、天资聪明或愚笨来选择学生,所以他门下的学生,包罗各种各样的人才。有教无类,因材施教,是孔子受到学生敬重的重要原因。 duō yán shuò qióng5、多 言 数 穷 成语溯源: 多言(言语,这里指政令)数(同“速”,加快的意思)穷(尽头),不如守中(守中:内在的虚心和宁静)。 (选自《道德经》第五章) 成语释义: 多言数穷:人说的话多,往往会使自己陷入困境。 杨修之死 建安二十四年(219年),杨修却因一根“鸡肋”掉了性命,在此之后他便成了“聪明反被聪明误”的代表。 众所周知,曹操并不是一个小气的人。大度的曹操连杀子之仇都可以谅解,为什么就不能原谅杨修的冒犯呢?那么是不是杨修有什么特殊的“才”,这才会让大度的曹操无法容忍,而一定要将他除之而后快呢? yòng zhī bù jié6、用 之 不 竭 成语溯源: 玄牝(pìn微妙化生之意)之门,是谓天地之根(根本)。绵绵(绵延不断)若存(似乎可以永存),用之不勤(穷尽)。” (选自《道德经》第六章) 成语释义: 用之不竭:永远使用不完,形容东西很多。 苏轼与友人游赤壁 壬戌年秋天,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。 Tian chang di jiu7、天长地久 成语溯源: “天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故(所以)能长生。” (选自《道德经》第七章) 成语释义: 天长地久:意思是跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久,也形容永远不变。 天长地久 相传,在清朝乾隆年间,有个张秀才应考科举时,考了个第九名。张秀才的舅舅和主考官张大人乃是同窗老友,便去苦苦哀求张大人录取张秀才。张大人在这种人情难却的情况下,只好应允。 张大人回朝后,向皇上呈上卷宗,皇上阅卷后大怒道:“原定天长县取八名,你怎么取了九名?”这位张大人连忙启奏道:“这张某第九名一定要取。此乃大吉大利之兆,祝福我主江山‘天长地久’(谐音第九)啊!” 乾隆皇帝听罢,龙颜大悦,就欣然答应了。 后来,人们便将“天长地久”作为成语而流传下来。但如此徇私情的做法,很难使大清江山天长地久。 Xiān
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