商法的道德与道德的商法.pdfVIP

第3l卷第3期 四川师范大学学报(社会科学版) Vo1．31．No．3 2004年5月 Journal of Sichuan Normal University(Social Sciences Edition) May．2004 萄法的道德与道德的商法 乐 岚 (四川大学法学院，四川 成都610064) 摘要：商业合乎道德性的论争贯穿了整个商业发展的历史，商法的发展史即是一部商业道德的完善史，没有道 德支持的商法是虚无的，而不由法律体现的商业道德则赢弱无力。中国商业发展曾经出现或者正在出现商法与商 业道德的背离，商业道德的缺失比商法的缺失更加损害商业的发展，商法的实质精神追求是商业道德。 关键词：商法；商业道德；背离；实质追求 中图分类号：DF414 文献标识码：A 文章编号：1000—5315(2004)03-0009-05 人类自有商品交换以来，有关商业道德即义与 1．霍布斯在其著作《巨灵》(又译作《利维坦》) 利、德与财孰本孰末的争论就从未停息。追逐财富 中勾勒出一个理想的社会高层结构。他认为人类的 的道德观的变化影响着商业、商人的地位及命运，同 意图是根据动者恒动的原则，有得蜀望陇之趋势，以 时也为商法由古代商业习惯一步步经由商人法、城 致造成一个“所有人与所有人作战”的局面；基于 市法发展到国家制定法，并进一步发展为通行全世 “交换的公平”及“分配的公平”的道德取向，他认为 界商业社会的国际性法律的现代商法提供了道德上 的理想社会，所有价值都是“市场的价值”，全部法 的支持与理念上的合乎理性的论证。可以说，商业 庭和民商法所谓的公平都离不开一个“市场观念” 的每一步发展元不要求道德评判的合理性与先验 [1](236页)。而政府应是一个在立法上全能的高层 性，商法的每一个条款、每一次进步元不反映商业及 机构，在必要时制定法律维护道德，防止人民彼此违 其规则的合乎道德性，而由权威与市俗所公认并推 反公平而相互侵犯，造成对抗“所有人与所有人作 崇的商业道德也自始至终成为商法的基本元素。没 战”的局面。 有道德支持的商法是虚无而苍白的，而不由法律体 2．孟德斯鸠揭示了商业与自然纯良的风俗的关 现的商业道德则是赢弱无力的。有关商法的道德或 系。他认为“哪里有商业，哪里就有文明”，“商业能 者道德的商法的论述涉及到商法的发展、商业的兴 治疗破坏性偏见，因此，哪里有善良的风俗，哪里就 盛，关涉哲学、宗教、心理、风俗、人文、历史、经济等 有商业；哪里有商业，哪里就有善良的风俗”，“贸易 诸多问题，散见于从古罗马到现代诸多法学、社会 的自然结果是和平”[2](14页)。他反对政府与天 学、哲学、经济学著作中，内容庞杂，观点纷陈。本文 主教会的横征暴敛，强调私有财产是人类的自然权 拟从商法的历史发展及商法在中国的命运出发，试 利，劳动是财富的源泉，应大力发展工商业。同时他 图从中理出一个脉络，论述商法与道德的关系。 认为法的精神与道德、民族、风俗、地域都有深厚的 一 有关“商法与道德”观点综述 渊源，由此商业法律与商业道德应相辅相存，相互印 (一)西方学者的有关学说 证。其基本点在于，和平、文明、富庶是人类的自然 收稿日期：2003-09．10 作者简介：乐岚(1974一)，女，湖北省十堰市人，四川大学法学院硕士研究生。