原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
033《二酉綴遺》（明）胡應麟 撰
二酉綴遺 （明）胡應麟 撰
（四庫全書·子部·雜家類·雜編之屬·少室山房筆叢正集卷十九）
●二酉綴遺上
世率以二酉為藏書之府而不詳所出按洞天福地志第二十六大酉山洞周廻一百里名大酉華妙之天而不言藏書盛弘之荆州記小酉山上石穴中有書千卷秦人嘗於此學因留之湘東王賦訪酉陽之逸典是也據此則大小酉皆當在楚中一統志楚辰州有大酉山小酉山其說正據二書第洞天福地志既不言小酉荆州記又無大酉之文且秦方燒經籍坑儒生桃源避世至晉才通安得藏書小酉之穴耶葢楚中或别有兹山而好事者以藏書事傅之且地與武陵接壤故又傅之秦人而大酉華妙之文則又道家者流創撰其名而傅於小酉云耳太平御覧止録小酉而大酉不及其偽瞭然矣二酉語唐以前亦罕用僅皮日休以二酉對五丁郝天挺注引圖經云周穆王藏異書於小酉山大酉山圖經宋初李昉等篹輯其時古書多存必别有據然亦寄託之談若閬風玄圃之屬豈荆楚耳目間哉
段成式酉陽雜爼所列目天咫玉格壺史貝編等宋人以下亡弗駭其異而未有得其説者盖必以出處求之而不知段氏本書謂之酉陽雜爼夫諸目之義吾未能詳至雜爼必係酉陽則五車之中斷可自信矣又如目中忠志禮異等詞皆文人口語曷嘗拘拘出處耶今考天咫所談七曜事則天闕之義也玉格所談二典事則玉檢之文也壺史悉紀道術非壺中之史耶貝編咸録釋文非貝葉之編耶即全語未見所出意義咸自可尋後人徒以虗名為其愚弄故拈及之成式子安節著樂府雜録今傳安節娶温庭筠女庭筠著甘■〈月巽〉子序謂語怪說賓猶甘■〈月巽〉說口與雜爼義正仝然前人無此說也非庭筠自序至今不知何謂亦以為天咫貝編矣
雜爼篇末肉攫部皆鳥獸事本伊尹言水居者腥肉攫者臊草居者膻也見雜爼第七卷
諾臯記有三說西溪叢語據巫臯事以駁晁氏非也抱朴子諾臯盖六甲神名之類必三說備乃盡之詳見陶氏說郛
吳曾能改齋漫録云按姚寛西溪叢語云段成式酉陽雜爼有諾臯記又有支諾臯意義難解春秋左氏傳襄公八年秋齊侯伐我北鄙中行獻子時伐齊夢與厲公戰弗勝公以戈擊之首墜於前跪而戴之奉之以走見梗陽人巫臯他日見於道與之言同巫曰今若有事於東方則可以逞獻子許諾疑此事也晁伯道談助云靈竒祕要辟兵法正月上寅日禹步取寄生木三寸呪曰諾臯敢吿日月震雷令人無敢見我我為大帝使者急急如律令仍斷取五寸隂乾百日為簪置髻中可以隠形晁說非也以上皆叢語余以叢語未盡得之盖段氏所載皆鬼神事雖獻子所夢有巫名臯而獻子諾之亦自可證然葛洪抱朴子内篇載遁甲中經曰往山林中當以左手取青龍上草折半置天蓬星下歴明堂入太隂中禹步而行三呪曰諾臯太隂將星見甲者以為束薪不見甲者以為非人持草自蔽而行到六癸下閉氣而住人鬼不能見也以是知諾臯乃太隂之名太隂者乃隱形之神晁説非無所本合三書而觀之可也
右具載説郛字句多脱落者因考姚氏叢語及他書節而録之三書惟叢語今有刻本而不見端臨通考通考有姚氏殘語六卷然亦此書也今殘語不復傳僅見類書所引一二云
按前吳曾漫録解諾臯之義最為明了惟支諾臯不知何義考酉陽雜爼諸目止有諾臯記上下二卷所載事極詭誕殊無所謂支諾臯者續考陶九成説郛所採酉陽續爼乃有支諾臯之目又有支動支植二目因悟支者干支之支盖雜爼諾臯記之外更出此條猶今類書者多甲乙丙丁乾兌離巽等分配此則借干支之支以别於前目之諾臯耳支動支植者雜爼有廣動植四卷此則為支動及支植觸類伸之支諾臯之義益明矣
洪景盧夷堅志有甲之癸一百卷又有支甲至支癸一百卷三甲至三癸一百卷四甲至四癸二十卷所謂支甲支癸者即支諾臯之支洪段好竒相類故門目亦倣之近王長公作長短句以舊無此調因自謂小諾臯云
洪景盧容齋四筆云黄魯直和王定國詩聞子由病臥績溪云湔祓瘴霧姿朝趨去天咫蜀士任淵注引天威不違顔咫尺予按國語楚靈築三城使子晳問范無宇無宇不可王曰是知天咫安知民則韋昭曰咫者少也言少知天道耳酉陽雜爼有天咫篇黄詩盖用此徐師川喜王秀才見過小酌玩月四言曰君家近市所見天咫庭户之間容光能幾菰蒲之中江湖之涘一碧萬頃長空千里正祖述黄所用云據洪說似得天咫字面段或本此未可知因竝録之
又二筆十六卷云酉陽雜爼天咫篇載月星神異數事其命名之義取楚靈王曰是知天咫安知民則之説也按前二説則景盧已確據為國語所出第終覺牽強於他目不盡同云
鄭漁仲通志畧寶貨類有玉格一卷似錢譜香譜之屬而下題段成式撰遍考諸家書目無所謂玉格者意非出段氏而别有撰人第注成式姓名甚確則謂雜爼目中所列審矣考雜爼玉格一門皆談二藏事絶非品玉之書盖亦因段氏門目而誤也
山海經專以前人陳迹附會怪神而讀者往往不能察今略記數則以例其餘西南海之外黑水之南流沙之西有人珥兩青蛇乘兩龍名曰夏后開開上三嬪於天得九辯九歌以下此本離騷天問二章之説而譌者離騷曰啟九辯與九歌兮夏康縱以自娛九辯九歌皆禹樂也天問云啟棘嬪商九辯九歌註棘當作夢商當作天以古文相似而訛是也據天問之意但謂啟夢嬪於天得二樂而山海經乃以為上三嬪於天又以酉南海之外有人曰夏后開珥蛇乘龍詭誕如此豈足辯哉（經雖怪誕而足證商為天字之誤始讀楚辭嘗疑紫陽不引及閲後語乃知夢天二字正得之此也
文档评论（0）