山东省济宁市鱼台一中2013-2014年度高二上学期期末模拟考试历史含解析by史.docVIP

鱼台一中2013—2014学年高二上学期期末模拟考试 历史 一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分） 1.战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦始皇治国所用的指导思想是(　　) 考点：战国时期是我国历史由分裂走向统一的时期而法家思想主张中央集权适应了这一潮流因此被秦始皇采纳。(　　) 考点：文艺复兴。此题考查的是基本的历史知识，文艺复兴时期的美术三杰是达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔，故选D。薄伽丘、莎士比亚都是文学家。因此排除ACD项。 3．据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于（ ） A．董仲舒 B．陆九渊 C．朱熹 D．王阳明 【答案】C 考点：程朱理学。朱熹把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为天地万物本原的“理”，建立起理学体系，从哲学的高度论证专制统治和等级秩序的合理性。个人修养要以敬畏天理为准则，才能达到圣贤之道。当人的私欲与准则发生冲突时，就要“存天理，灭人欲”。理学家对妇女“饿死事小，失节事大”的极端强调由此而发。本题中吴妙静此举的思想根源最有可能来自于朱熹。 4．顾炎武在《日知录》中提及：“今士大夫父母在而兄弟异居，计十家而七……其甚者乃危亡不相知，饥寒不相恤……乃今之江南犹多此俗人家，儿子娶妇，辄求分异。”这种社会现象表明（ ） A．商品经济增强了私有观念 B．资本主义萌芽在江南出现 C．孝敬父母的传统观念打破 D．市民阶层的队伍不断壮大 【答案】 考点：经济发展的影响反映的是中国大夫家庭分家的历史现象，”与材料“今之江南犹多此俗人家，儿子娶妇，辄求分异”相符，故选A。题干中没有反映关系的产生，排除；，；反映士大夫家庭分异的，并不能说明市民阶的发展状况，排除。 A．通过学习古代典籍以增长知识??? B．要向外部世界探寻真知识C．人的是非善恶来自固有的本性??? D．探求知识要敢于向人求问 考点：宋明理学。材料观点认为各人都有自己的本性，不用向人问求或从书中获得，只要加强自己内心修养，致良知就可成德业。故A、B、C三项都与材料观点不符。故选C。 6．公元前5世纪的古希A．民主政体下希腊人不受法律约束 B．古代希腊人缺乏人民主权观念 C．智者学派反对法律对人的约束 D．智者学派忽视了社会道德建设 考点：智者学派。分析材料可理解到智者安提丰认为：虽然承认法律的约束力，但却不承认它有道德约束力。法律和道德都可违反，唯一不能违反的是自然本性的必然性。反映了智者学派忽视法律和社会道德建设。故选D。AB项说法明显错误；C项与材料不符。材料说的是对自己有利的时候可以遵从法律。 7．亚里士多德在《政治学》中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是（ ） A．《论法的精神》 B．《权利法案》 C．《社会契约论》 D．《天演论》 【答案】A 考点：启蒙运动。“把权威赋予人等于引狼入室”说明要防止专制独裁，制约权力。B是在1689年颁布，这是在17世纪，时间不符；D是在19世纪，而且是介绍生物进化论，与题干不符；C是在18世纪启蒙运动时期，但C侧重于强调人民与政府的关系，主张主权在民，A是强调三权分立，防止权力集中，因此选A. 8．“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。持这种观点的人最有可能是A．文艺复兴的人文主义者 B．明末清初到中国的天主教传教士 C．路德教派的教徒 D．加尔文教派的清教徒答案】 考点：改革题干中的“”、“”分析可知，观点是先定论和鼓励人们去创造财富，故正确；C项具有主义，但并与题干要求不是最有可能的；主近代属于旧教，排除 9．在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（ ） A．佛教文化的中国化 B．中美文化的交融性 C．艺术形式的多样化 D．艺术内容的时代性 【答案】D 考点：古代的绘画。一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。壁画作为一种艺术表现形式反映了不同时代的社会状况。“魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界 10．干支纪年法是我们祖先在历法方面的伟大创