山东省淄博市六中2015-2016年度高二上学期第三周自主学习材料历史试题附解析.docVIP

2014级高二历史自主学习材料 (文) 第三周 （范围1-6课） 命题人：姜自荣班级： 审核人：韩颖 任教班级：，满分共计）1、阅读表格,在下列早期儒学家的思想主张中,体现的共同思想是(　　) 思想家 思想主张 孔子 “仁者爱人”、“为政以德”、“有教无类” 孟子 “民为贵,社稷次之,君为轻”、“施仁政以民,省刑罚,薄税敛” 荀子 “君者舟也,庶人水也。水则载舟,水则覆舟”、“制天命而用之” A.教育思想 B.农本思想 C.民本思想 D.重农抑商 2、季路问事鬼神，(孔)子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死，(孔)子曰：“未知生，焉知死？”这段材料反映了我国早期儒家思想( ) A.极力强调等级名分制度 B.密切关注社会现实人事 C.大力提倡古典民本思想 D.积极宣传朴素唯物主义 3、针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张 克己复礼?? ?????为政以德????????? .仁者爱人???????? .有教无类 某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。……”又说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期 .孔子“仁”和“礼”的学说??? ?????.韩非“法治”思想 C.老子“小国寡民”的思想? ??????????.墨子“节用”、“兼爱”的主张 “不党父兄，不偏富贵，不嬖（嬖：bi宠幸）颜色，贤者举而上之，不肖者抑而废之”。材料出自（ ） A.《墨子》 B.《韩非子》 C.《春秋繁露》 D.《焚书》 6、《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是 A．治之经，礼与刑 B．唯同乎天和者为然 C．圣人不期修古，不法常可 D．自贵且智者为政乎愚且贱者则治 7．在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”两者的关系时，下面四种结论正确的是(　　) A．政治上的统一确保思想上的统一B．董仲舒的学说适应秦汉的政治需要 C．汉武帝的政策使儒学成为封建社会的唯一思想D．思想上的统一为政治上的统一服务 《汉书·艺文志》载：“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸侯。”诸子百家关注的共同点是(　　) A．人与自然的和谐 B．社会现实C．人与社会的和谐 D．人的生命 礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。这副楹联中的公是指A．孔子　　 　B．董仲舒　 　　C．朱熹　　 　D．王守仁《A． B．糅C．趋向 D．背 11、《春秋繁露》记载：“……与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之……”，这体现了哪一思想A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“君权神授”，强化君主专制 C．“天人感应”，约束君主行为 D．“春秋大一统”，加强中央集权 14.董仲舒曾说：“孔子论经有鸟化为书孔子奉以告天这说明(　　)儒家经典被定为学校教科书董C．董仲舒神化孔子董仲舒神化皇权王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他 .主张“致良知”以成“圣贤”?? .提倡“格物致知”以求“理” .宣扬“私欲之中，天理所寓”?? .认为物质享受是“秉赋之自然” “无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这位思想家应是( ) A.朱熹 B.王阳明 C.李贽 D.王夫之 19、鹅湖之会与陆九一场为时三的辩论后．朱熹写下《过分水岭有感》，诗日：“地势觅南北，水流有西东。欲识分时异，应知处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学 () A．南辕北辙B．大小异火不异小同 21、中国人民大学冷成金教授在他的专著《读史有智慧》中说：“如果说中国文化是一种智谋文化，那么，法家智慧是最________的一页，兵家智慧是最冷峻的一页，儒家智慧是最________的一页，道家科研成果则是最________的一页。”与试题要求能一一对应的选项是(　　) A．刻毒　深刻　聪明 B．深刻　聪明　刻毒 C．刻毒　聪明　深刻 D．深刻　刻毒　聪明 A.资本主义萌芽十分微弱 B.中国传统文化的束缚和影响 C.黄宗羲等代表地主阶级 D.