第九章南宋后期文学讲述.pptVIP

第九章 南宋后期文学 南宋后期文坛的主要代表 永嘉四灵 江湖诗派 遗民诗人 永嘉四灵 徐玑， 号灵渊 徐照， 字灵晖 翁卷， 字灵舒 赵诗秀，字灵秀 四人均为浙江永嘉（今属温州）人，诗风相近，学晚唐苦吟诗，尤重姚合的武功体，四人都因叶适的鼓吹而闻名，被视为同一派。 “武功体” 指姚合创作于任武功县主簿及富平、万年尉等卑吏期间的以《武功县中作》为代表的闲适类作品。武功体的产生与元和末长庆初的政治局势、文学风貌以及诗人自身的特殊经历均有直接的关系。“武功体”是姚合诗歌艺术成熟的标志,它以独特的艺术表现使姚合在中晚唐诗坛上自成一家,并对后世产生了广泛而深远的影响。 “永嘉四灵”诗歌的艺术特点 二、江湖诗派 继“永嘉四灵”之后而兴起的一个诗派，在南宋后期诗坛占主导地位，代表诗人有刘克庄、戴复古、方岳等。江湖诗人功名不得意，只能流转江湖，靠献诗卖艺为生。通过谒权贵、结诗社来消磨时间。书商陈起刊刻《江湖集》，故称“江湖派” 江湖诗派的艺术追求 江湖诗人多效仿“四灵”，喜欢晚唐的苦吟 反对江西派学问为诗、用典为诗的做法 刘克庄后摈弃这种诗风，转而崇尚古体诗、韩愈诗，努力向陆游靠拢，格调沉痛，感情深刻，并批评其他江湖诗人。刘克庄因此成为江湖诗人中成就最大的诗人。 三、遗民作家 遗民，指亡国之民，或者沦陷区的百姓，或者改朝换代后不仕新朝的人，或者劫后余留的人民，或者