辽阳汉魏壁画选》案例分析.pptVIP

《辽阳汉魏壁画选》 原著：辽阳博物馆编辑 辽阳汉魏壁画墓的文化价值正如李文信大师所说：不亚于敦煌卷轴、流沙木简、殷虚甲骨及北京猿人等诸大发现。尤其在中国美术史上是一个不可缺少的环节，体现了当时较高的绘画水平，为后世的绘画及绘画理论奠定了基础，不仅为汉魏之际绘画艺术研究提供了可视的形象素材，还为其它学科的研究提供了实物资料，对周边文化及对后世美学艺术也有着深远的影响，可以说辽阳汉魏壁画既是中国绘画史的重要组成部分，又是中国画论的立论基础之一。 背景资料 在汉末中原的战乱中，秦汉帝国延续了数百年的物质文化被破坏殆尽。曹操《蒿里行》悲痛的描述“白骨露于野，千里无鸡鸣”，就是当时中原地区萧条的惨状。在鼎迁庙隳的时代，高坟大冢纷遭盗发，十不存一。曹氏父子亲眼目睹甚至参与了对前朝墓葬的盗掘，深知厚葬所带来的危害，所以一改旧习，力主薄葬并身体力行。新风一开，秦汉以来的墓葬制度和习俗也就随之消亡。曹魏时期中原地区的绘画实物到目前为止还未曾发现。“天子失官，学在四夷。”中原失礼，求之四方。用这句话来描述曹魏前后墓葬壁画的文化地图是恰当的。当中原墓葬壁画走入低谷的时候，这一传统在西北和东北边地仍在延续。 辽阳古称襄平。东汉初平元年（190年），辽东太守公孙度自立为辽东侯，置平州，治襄平。其孙公孙渊执政后，自立为燕王，不久称藩于东吴。魏景初二年（238年），司马懿灭公孙氏，辽东郡纳入魏国版图。在公孙氏