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河北狮州市2016_2017学年高一语文下学期周练试题1承智班201703110495.doc
河北定州2016-2017学年第二学期高一承智班语文周练试题(1)
一、选择题
1.选出加点的词义相同的一项
2.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( )
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。在甲骨文中,“友”字的造型是顺着一个方向的两只手,意为二手协同或以手相助。我国古人强调“仁者爱人”, , , 。 , , 。在践行社会主义友善价值观的过程中,应科学继承这些传统优秀道德资源,并实现其创造性转化、创新性发展。
①将“民胞物与”视为道德修养的理想境界
②在此基础上,古人还发展除了丰富的道德实践理论
③“责友以善”“以友辅仁”的友善观
④主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论
⑤包括“反求诸己”“推己及人”的忠恕论
⑥主张“出入相友、守望相助”的人际交往论
A.⑥④①②⑤③ B.⑤⑥④②③①
C.⑥④①③②⑤ D.②⑤⑥④③①
3.阅读下面语段,按要求回答问题:
一位智者这样说过:“你必须宽容三次。你必须原谅你自己,因为你不可能完美无缺;你必须原谅你的敌人,因为你的愤怒之火只会影响自己和家人;在寻找快乐的路途中,最难做到的或许是你必须原谅你的朋友,因为越是亲密的朋友,越能于无意中深深中伤你。”我们常常是对别人太严厉了。每个人都在企图证明:我是对的,而你错了。能装下别人或自己的缺点,才能装下整个世界的风雨。我们宽容了别人,同样是自我的赐福。
这段文字主要是论述( )。
A. 宽容是一种美德 B. 宽容是一种博大
C. 宽容是人一生中的福气 D. 宽容是自我的赐福
4.下列各句中,没有错别字且注音全对的一项是 (??? )
A. 峡谷时而狭窄,时而开朗。竹筏在清流中逶(wěi)迤行进。两侧丹崖夹峙。石壁上,被水冲刷、雕凿(záo)成形态炯异的洞穴。
B. 由于校长太太的撮(cuō)合,华连卡开始对别里科夫表示好感了。在恋爱方面,怂勇总要起很大的作用的。人人开始向别里科夫游说(shuì):他应当结婚。
C. 伯夷、叔齐的言行虽有维护君臣礼制的不足,但他们舍利取义,抨(pēn )击以暴易暴,并能以身殉理想这一点却对贪图富贵、趋(qū )炎附势有矫正世情之效。
D. 永恒的山脉向东西南北各个方向蜿(wān)蜒绵亘(ènɡ)。知识的小溪沿着深遂破败的溪谷缓缓地流着。
当今社会,_____________ ,总有那么一些不知敬畏是何物的人,他们不敬生命,不敬自然不敬律令不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰,完了还 ____________:“人不为己,天诛地灭!”对于这种现象,要想 ______________ ,除了唤醒人们的敬畏意识,更重要的,是要健全制度、完善管理。
A.鱼目混珠 振振有词 扬扬止沸
B.鱼龙混杂 侃侃而谈 扬扬止沸
C.鱼龙混杂 振振有词 釜底抽薪
D.鱼目混珠 侃侃而谈 釜底抽薪
三、现代文阅读
阅读下面的文章,完成小题。
圆
[美]爱默生
眼睛是第一个圆,眼睛所见的地平线是第二个圆,圆这一基本图形在自然界无处不在,不胜枚举。圆最能象征世界所蕴含的密码。圣?奥古斯丁曾将上帝的本质描绘为一个圆,圆心无处不在,而圆周无处可觅。我们穷尽一生之力领会作为图形本原的圆的丰富含义。人们 的任何行为都可以被超越。我们的一生都在探寻真理,围绕每一个圆都可以绘出另一个圆; 自然界没有终极,每一个终点都是一个起点;每一处底部下面都另有一个更深的底部。
世上任何事物都不会是永恒不变的。宇宙是运动变化的。“永恒”只是一个表示不同程度的概念。我们的文化也不过是一种占支配地位的理念。只要我们的理念转变了,它们就会随之消亡。古希腊雕刻早已不复存在,像冰雕一样消融殆尽,只剩下一些零星孤独的断 片,好似六七月间阴谷的石缝中零零散散的残雪。开辟新事物的天才又创造了别的东西。 希腊字母流传得更久远一些,但也同样避免不了要遭受厄运,最终掉进新思想为所有的旧 思想设置的不可逆转的深渊里。新大陆在这个古老的星球废墟上建立;新的物种在前代腐 化的尸体上孕育;新艺术占据旧艺术的地位,铁路的发明让公路和运河相形见绌;蒸汽机 取代了船帆,随即电动机又应运而生。
开启每个人心灵的钥匙是他的思想。尽管看似桀骜不驯,他仍然有他遵循的舵轮。只有向他展示一个支配他原有观念的新观念,才能使他脱胎换骨。人生是一个自我进化的圆, 从一个微乎其微的小圆永无止境地向四周扩展成新的更大的圆。.这种圆的一轮接一轮的生成幅度取决于个人心灵的力量。因为每种思想在形成之后,这种思想的惰性力量使其自身停滞在圆脊上,不断凝固僵化、自我禁闭。但是,如果心灵反应敏捷,力量强大
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