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第斯多惠与他的教育思想 　　第斯多惠（1790-1866），是19世纪德国著名的民主主义教育家。他将教育与人的自由与解放联系在一起，出版了《德国教师培养指南》《教育的理想与可能性》《文明的切身问题》等书籍，毕生致力于发展德国的民主教育体系与师范教育，被誉为“德国教师的教师”。 　　师范教育的典范 　　1820年，第斯多惠出任德国著名的梅尔斯师范学校校长，兼教数学和法语。他在这里一待就是12年，成绩显赫，学校备受赞誉。1827年起创办《莱茵教育杂志》，他先后撰写并发表了400多篇讨论各种教育问题的论文。1832年调任柏林师范学校校长，并担任师范和附小的教学工作，直到1848年。由于长期担任师范学校校长并亲自授课，第斯多惠积累了丰富的经验，在师范教育领域作出了杰出贡献。在《德国教师培养指南》一书中，他对教师的任务、条件等提出了许多要求。 　　一是教师必须不断地进行自我教育。第斯多惠认为，教师不仅要教育别人，而且要教育自己，自我教育的意义更加重大。一个人不教育好自己，就不可能去教育别人；学生所受的教育和教养程度，取决于教师所受的教育和教养程度。学校是儿童受教育的场所，也是教师接受教育的地方；教师要通过一切环境和活动来教育自己。自我教育是教师的终身任务。因此，教师必须具备优秀品质，精通所教的学科，熟悉相关的学科，加强文化修养，同时，教师也应懂得教育学和心理学的基本原理。 　　二是教师必须精力充沛，意志坚定。第斯多惠认为，教师的精神状态直接影响到学生。教师生气勃勃，学生就会群情激昂。教学要生动，要吸引学生，教师就必须做到生动活泼。教学的艺术在于鼓舞士气，唤起学生的激情。“只有性格坚强、果断的人才会知情达理，懂得要什么，为什么要，用什么方法来锻炼意志，只有这种性格的人才会培养出性格坚强和果断的人来。” 　　三是教师必须使自己的教学引人入胜。第斯多惠认为，教学如不能吸引学生的注意力，教育也就因此而中止。教师只有激发学生高尚、纯洁的兴趣，才能使学生趋向真善美，刻苦学习高深的学科。教学要引人入胜，教师首先要生动活泼，要注意讲课的形式和风格，教学方法要变化多样；教师要精神饱满，使学生处于兴奋状态；教师要热爱所教的学科，并用这种爱感染学生。 　　四是教师必须注意培养学生的表达能力。第斯多惠反对学术式的教学方法，不赞成教师满堂灌、学生被动地听，认为这样做不利于学生语言能力的培养。他要求教师耐心细致地注意学生的发音、语调和叙述，尽可能多地给儿童说话的机会，让他们学会用清晰、严密的语言叙述所学内容。只有这样，学生才能真正掌握知识。 　　“全人教育”的倡导者 　　主张“全人教育”是第斯多惠教育思想的基本内容之一。他笃信裴斯泰洛齐的教育学说，反对等级和沙文主义教育。反动的普鲁士政府不断加害于他，1848年第斯多惠被解除师范学校校长职务。在此情况下，德国教师仍继续选他当全国教师联盟主席，后又选他在德国众议院中做他们的代表。直到生命的最后几天，他还在进行着进步的教育活动。 　　第斯多惠认为：学校的任务就是培养有博爱精神的人和自觉的公民。在人们身上，爱人类的精神跟爱自己人民的精神是应当密切结合起来进行培养的。他提出“全人教育”应遵循自动性、自然适应性和文化适应性3个原则。他宣称：“他人的本身特质，就是人的自动。一切人的、自由的、独创的东西，都是从这个自动性出发。”教育的任务主要是发现自动，而自动的目的即教育的目的就是“真善美的思想，也就是人生的终极目的”。自然适应性原则是教育要遵循人的自然发展过程，即考虑学生的年龄特征和个性特点。他号召教师仔细研究儿童的注意、记忆和思维的特点；他把心理学看作“教育科学的基础”，把教育经验当作教育发展的源泉。文化适应性原则是教育必须注意全部现代文化，特别是学习祖国的文化。他指出必须重视儿童的天性，同时主张把儿童提到人类现代文化的高度，认为教育应适应变化着的社会生活的要求。 　　在教学方法上，第斯多惠把它分为两种：学术的方法和基本的方法。学术的教学方法是教师一言堂，从最基本的原理开始，循序讲授学科内容。基本的教学方法则从学生的认识水平出发，让学生成为教学的中心，引导学生主动地去发现知识，因此，这种方法也称为发展性的教学方法或启发式教学。第斯多惠反对学术式的方法，认为它不符合儿童的天性，教学过程机械呆板，学生的学习缺乏活力，不利于儿童智力的发展。在他看来，启发式的教学法才是教师应当选择的唯一正确方法。它使学生在对话式的教学中掌握知识，在发现中培养能力。“不称职的教师强迫学生接受真知，一个优秀的教师则教学生主动寻求真知。”各级教师都应采用这种方法。 3