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粤剧须生的舞台形象及表演程式研究 　　摘 要：在我国戏剧的发展历程中，粤剧一直在其中占据着重要地位。它最早出现在嘉明朝嘉靖年间的广东、广西范围，所以又被称为广东大戏。演出的语言在最开始时是中原语调。在清朝末期，为了便于宣传革命，革命者将语言改为了粤语，现在一般被人称为粤剧。它是一种融合了乐师配乐，戏台服饰，唱和念打的一种戏曲艺术表演。在2009年广东粤剧成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》，表明粤剧艺术得到了联合国的肯定和认同。做为粤剧中重要的须生这一角色，其舞台形象和表演也被进行多次研究改进。本文就以粤剧须生的舞台形象及表演程式进行研究。 　　关键词：粤剧须生；舞台形象；表演程式 　　在戏剧的表演过程中，每个人物、场景都是一个戏剧形象，甚至是一束灯光和一个舞台背景也是至关重要的戏剧形象。因为戏剧就是融合了人物，剧情，表演场景和背景，音乐等因素的舞台表演艺术。在舞台戏剧表演过程中，剧中的任务表演十分重要，而人物舞台形象和表演程式又是演好剧中人物的重要影响因素。 　　戏剧演员一直在对自己所学行当和自己在剧中所扮演人物能够在舞台上生动丰满起来，能够将人物和剧情表达的淋淋尽致进行学习和反思。经过粤剧长时间的发展历程，粤剧表演者对其表演方式有着自己的见解和总结。就如老辈艺术家所言的那样：在剧中不关乎行当角色的大小高地，只要你能全身心的投入进去，能够合理运用行当的形式，把握好人物的性格和经历，就能够将这个剧中人物扮演好，使其栩栩如生。这就需要扮演剧中人物的情感内涵和表演形象了。 　　粤剧中的须生在粤剧整个大舞台上也占有一席之地，虽然它不是最大的角色，其影响力可能没有文武生、花旦重要，但却是戏剧中必不可少的角色之一，具有一定的分量。它要求扮演者需要具备鲜明的表演能力和善于表达自己内在的情感方式。它是结合行当美学和手、身、眼、步于一体的表演方式。同时也要具有独特的唱腔和表演形式：唱、念、做、打。只有将这些相互统一，完美融合在一起，才能够在舞台上充分表现出剧中人物的情感，将人物真实形象的展现给观众。 　　粤剧中所扮演的须生多是有一定身份象征的长者。因为是扮演文武兼备的中老年人，所以舞台形象上需要挂须。根据表演曲目的不同，舞台形象也有所不同。因此粤剧中的须生形象具有“黑须戏”，“苍须戏”，“白须戏”等。又根据表演人物的不同，粤剧须生分为“武须生”和“文须生”两种。“武须生”表演硬功，注重动作表演，其动作比较丰富而其幅度较大，一般演袍甲戏。“文须生”则更多的是注重表演行当和技巧的表现形式。其需要对唱、念、做和功架表演具有深厚的表演功底。 　　须生的舞台表演风格不能一概而论，就像是这两种不同风格的表演行当，在外部环境下拥有着相似的成分，但在内部的实际表演过程中其实具有极大不同。须生的表演需要使扮演者投入进去真情实感，不能让观众仅仅看到表演中的舞台形象，还要使观众看到内在情感的表达。这就需要须生自己去思考，去练习。将舞台形象融入自己的真情实感，使戏曲中的剧情在真实形象的表现出来。比如《宝莲灯》中的刘彦昌及《陈宫骂曹》的陈宫，虽然这两人同为须生，但在表现手法和方式上却决然不同，根据戏剧的背景和剧情，刘彦昌是一个儒雅学士，而陈宫则需要表现出辱骂曹操时的决然，狂傲之气。这就需要须生自己去体会，然后严谨准确的永远表演程式来突出表现人物性格。 　　粤剧中的须生因为扮演人物特点和表演形象中需要挂须而得名。须生最明显区别于其它行当的特点就是其独有的详细，精准的“须功”。须功的表演十分丰富，它拥有“弹、挑、揽、捧、揉、拈”等十多种表现手法。同时其表现形式的精准性也是由粤剧多年的发展累计而来，联系实际情况，贴近百姓。比如其中的“黑须多拈”“白须少拈”。黑须多拈是因为黑须表明了人物年纪处于中年，没有处于老年，人物血气充足，平时爱动，多以应该多拈，来表达人物这一特点。白须少拈是因为白须多为上了年纪的老年人，这种年纪的人一般都经历较多，性格沉稳，不会做一些无意义的举动，所以是“白须少拈”。而且以扇拂须和朝天抛须等表现手法。 　　粤剧中须生的行当程式大多来源于生活，并且超越了生活。它是通过对生活的细致体会，再加上粤剧在多年的发展过程中总结出来的艺术表现形式所形成的独特的行当程式。当然这需要须生对其扮演的投入性，需要须生用心用力去表演，去释放，去诠释舞台角色。比如著名粤东红脸王张枝茂老师主演的诸葛亮吊孝，张枝茂老师被誉为粤剧活诸葛，其唱腔朴实浑厚，人物活灵活现，吐字清晰，韵味纯正浓厚。这不仅仅需要张枝茂老师对须生的行当运用熟练合理，还需要张枝茂老师平时在生活中的情感积累。只有须生真正融入生活，认识生活，才能完全融入舞台戏剧中。因为须生的行当程式本就是来自生活并且超越生活的一种艺术形式。 　　结论：艺术来源于生活，戏剧舞台表演艺术同样如此。但它