- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
(四川)2015-2016学年高中语文 第十课 学以致其道学案 语文版选修《论语选读》(四川专用)
第十课 学以致其道
孔子的有关思想主张
1.孔子主张礼治,反对法治。礼的意义在古代甚为广泛,指国与国之间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、飨等典礼,包括政治制度、道德规范等。孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也;其或继周者,虽百代,可知也。”(《论语·为政》)似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎,他尖锐地反对,说:“晋其亡乎,失其度矣。”
2.在经济方面,他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。《左传·哀公十一年》:“季氏欲以田赋,使冉有访诸仲尼。……仲尼……私于冉有曰:‘君子之行也,度于礼。施取其厚,事举其中,敛从其薄。如是则以丘亦足矣。若不度于礼,而贪冒无厌,则虽以田赋,将又不足。且子季孙若欲行尔法,则周公之典在;若欲苟而行,又何妨焉。’”
3.孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君,臣臣,父父,子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”(《论语·子路》)
4.孔子主张克己复礼。《论语·颜渊》记载:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。’”颜渊又问“克己复礼”的具体内容是什么,孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
5.在伦理思想方面,孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”(《论语·宪问》)曾子以“忠、恕”二字概括“仁”的涵义,是比较接近原意的。忠恕之道,就是“己所不欲,勿施于人”。
6.在哲学上,孔子主张天命观。一次,他受到匡人的围困,他说:“天之将丧斯文也,后死者不得与斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”(《论语·阳货》)在孔子看来,“天”是宇宙万物无言的主宰者。孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)他把恢复周礼看做是自己的历史使命,说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”(《论语·子罕》)
7.在教育上,孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
8.在品德方面,他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。
1.字音字形
(1)馁(něi) (2)圃(pǔ) (3)笃(dǔ)
(4)樊(fán) (5)襁(qiǎn) (6)居肆(sì)
2.重要词语
(1)百工居肆以成其事,君子学以致其道:肆,制作器物的场所,作坊;致,获得
(2)耕也,馁在其中矣:饿
(3)上好信,则民莫敢不用情:信,诚信;情,诚,真诚
(4)则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼:背
(5)敏于事而慎于言,就有道而正焉:敏,勤勉;就,走向,到
(6)贤贤易色:贤,以……为贤,推崇;易,轻视
(7)事君能致其身:奉献,献出
(8)攻乎异端,斯害也已:治
(9)夫子温良恭俭让以得之:约束
(10)夫子之求之也,其诸异乎人之求之与:表示不肯定的推测语气
(11)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣:切问,提问题切实具体而不浮泛;近思,思考问题贴近实际而不好高骛远、玄思冥想
(12)是礼也:这
(13)诲女知之乎:教导
(14)知之为知之,不知为不知:是
(15)抑与之与:给予
3.通假字
(1)可谓好学也已:通“矣”,句末表肯定的语气词
(2)攻乎异端,斯害也已:通“矣”,句末表肯定的语气词
(3)求之与?抑与之与:通“欤”,句末表疑问的语气词
(4)诲女知之乎:通“汝”,第二人称代词“你”
(5)知之为知之,不知为不知,是知也:通“智”,聪明、智慧
(6)今也则亡:通“无”,没有
4.虚词用法
(1)乎
(2)之
5.词类活用
(1)就有道而正焉:形容词的使动用法,使……端正
(2)贤贤易色:形容词的意动用法,以……为贤,推崇
(3)事父母能竭其力:名词用作动词,侍奉
(4)博学而笃志:形容词的使动用法,使……坚定
(5)则四方之民襁负其子而至矣:名词作状语,用襁褓
6.特殊句式
(1)小人哉,樊须也:主谓倒装
(2)敏于事而慎于言:介词短语后置
(3)仲尼焉学:宾语前置
(4)而亦何常师之有:宾语前置
(5)其诸异乎人之求之与:介词短语后置
(6)是礼也:判断句
(7)知之为知之,不知为不知,是知也:判断句
7.成语积累
(1)食无求饱,居无求安:饮食不求满足,居住不要求安适。形容安贫乐道。
(2)敏于事而慎于言:做事勤快,说话谨慎。
(3)贤贤易色:对妻子重美德不重美貌。
(4)言而有信:说话算数,守信用。
(5)文武之道:文,周
您可能关注的文档
- (公用)【金识源专版】高中历史 4.3“一国两制”的伟大构想及实践教案 人民版必修1.doc
- (公用)【金识源专版】高中历史 专题五 现代中国的对外关系 第2课 外交关系的突破学案 人民版必修1.doc
- (公用)【金识源专版】高中历史 专题五 现代中国的对外关系 第3课 新时期的外交政策与成就学案 人民版必修1.doc
- (公用)【金识源专版】高中历史 专题八 解放人类的阳光大道 第2课 国际工人运动的艰辛历程学案 人民版必修1.doc
- (公用)【金识源专版】高中历史 专题八 解放人类的阳光大道 第2课 国际工人运动的艰辛历程教案 人民版必修1.doc
- (公用)【金识源专版】高中历史 专题六 古代希腊、罗马的政治文明 第2课 卓尔不群的雅典学案 人民版必修1.doc
- (公用)【金识源专版】高中历史 专题六 古代希腊、罗马的政治文明 单元总结学案 人民版必修1.doc
- (公用)【金识源专版】高中历史 专题六 古代希腊、罗马的政治文明 第3课 罗马人的法律教案 人民版必修1.doc
- (公用)【金识源专版】高中历史 专题四 现代中国的政治建设与祖国统一 单元小结学案 人民版必修1.doc
- (公用)【金识源专版】高中化学 专题一 化学家眼中的物质世界专题小结教案 苏教版必修1.doc
- (四川)2015-2016学年高中语文 第十一课 一蓑烟雨任平生--抒志咏怀学案 语文版选修《唐诗宋词鉴赏》(四川专用).doc
- (四川)2015-2016学年高中语文 第十二课 物是人非事事休--感时伤事学案 语文版选修《唐诗宋词鉴赏》(四川专用).doc
- (四川)2015-2016学年高中语文 第十四课 中庸之道学案 语文版选修《论语选读》(四川专用).doc
- (四川)2015年秋高中地理 1.2《人口的空间变化》导学案 新人教版必修2.doc
- (四川)2015-2016学年高中语文 第十课 水远山长看不足--风物景色学案 语文版选修《唐诗宋词鉴赏》(四川专用).doc
- (四川)2015-2016学年高中语文 第四课 明月何时照我还--羁旅思乡学案 语文版选修《唐诗宋词鉴赏》(四川专用).doc
- (四川)2016届地理(四川—新课标)一轮专题复习:单元评估检测(三) Word版含答案.doc
- (四川)2016届地理(四川—新课标)一轮专题复习:单元评估检测(二) Word版含答案.doc
- (四川)2016届地理(四川—新课标)一轮专题复习:单元评估检测(五) Word版含答案.doc
- (四川)2016届地理(四川—新课标)一轮专题复习:单元评估检测(一) Word版含答案.doc
- 软件下载与安装、电脑疑难问题解决、office软件处理 + 关注
-
实名认证服务提供商
专注于电脑软件的下载与安装,各种疑难问题的解决,office办公软件的咨询,文档格式转换,音视频下载等等,欢迎各位咨询!
文档评论(0)