2015-2016学年人教版《先秦诸子选读》 第5单元 第5课 恶乎往而不可 课件2.pptVIP

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  • 2017-03-27 发布于湖北
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2015-2016学年人教版《先秦诸子选读》 第5单元 第5课 恶乎往而不可 课件2.ppt

2015-2016学年人教版《先秦诸子选读》 第5单元 第5课 恶乎往而不可 课件2.ppt

4.本文谈了哪些为人处世的道理?你有何看法? 庄子力图以他特有的方式和观念,为世人解脱生命的负累。对大多数人来说,人生最大的困境就是病和死,尤其是死。“人固有一死”,死永远都是人生不可改变的结局。然而如果对死亡的忧惧成为人们生活中不可承受的重压的话,那么生命就丧失了强度和韧性。庄子认为,被生死的哀乐捆缚住的人其实在承受着倒悬之苦。那么怎么去解决这一倒悬之苦呢?答案是要在自己的心上下功夫,要做到心安。“知其不可奈何而安之若命,德之至也”。也就是要安然地去领受人生的无奈,顺从命运的安排。 庄子的这种安时而处顺、知其不可奈何而安之若命的思想,固然折射着灵魂在现实压迫下的无奈,却也不失为一种难得的超越。当无可奈何之事不能扰乱你内心的安静和美的时候,这无可奈何之事对你就无可奈何了,从精神上说你就赢了,从实际上说你的生命显示出了更大的强度和韧性。庄子的目的就是要启示人们从精神方面着手,来增加生命的强度和韧性。它蕴涵着对社会人生的大同情和大关怀。 5.本文在人物形象刻画方面有什么特点?请举例说明。 庄子的寓言故事人物描写鲜明独到,给人留下深刻印象,如写生病后的子舆,“曲偻发背,上有五管,颐隐于齐,肩高于顶,句赘指天,阴阳之气有沴”,这些近乎夸张的描写写出了子舆严重的病态,为写他的奇特的思想作了铺垫,他试图使世人在陷于绝境的时候,靠内在的精神力量的培育自解倒悬之苦,实现人生的突围。再如写哀骀它丑得

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