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山居秋暝 ★走近王维——诗佛 王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721) 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名， 称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。 王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思想影响很深。 《山居秋暝》是王维晚年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，他在终南山下建造了别墅，过着半官半隐的生活。 课堂练习阅读下面一首唐诗，回答后面的问题 鸟鸣涧????????? 王维 ???????????? 人闲桂花落，夜静春山空。 ???????????? 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 诗人将静与动巧妙地统一在本诗中，共同构成动人的意境，颇有艺术辩证法，下列唐人诗句没有运用动静相称手法的一项是（???? ） A、桥响犬遥吠，庭空人散眠。（许浑《夜归丁卯桥村舍》） B、炉火照天地，红星乱子烟（李白《秋浦歌》） C、寒树鸟初动，霜桥人未行。（刘禹锡《途中早发》） D、鹤鸣楚山静，露白秋江晓。（柳宗元《与崔策登西山》） 《相思》 红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 总结: 孟浩然长于五言，《与诸子登岘山》写得平易自然，用典贴切，用字凝练，反映了孟诗清淡幽雅的风格。在艺术手法上：先虚后实，先议论后写景感慨，打破了传统的“触景生情”的写法，这在登临诗中是不多见的。正如清人沈德潜评价“语淡而味终不薄” B 鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 1．比较《山居秋暝》和《与诸子登岘山》在表达感情的方式上有何异同 《山居秋暝》先写景,后抒情。借景抒情。 《与诸子登岘山》先议论后写景感慨，先虚后实，打破了传统的“触景生情”的写法。 2．以《山居秋暝》和《与诸子登岘山》为例说说王维诗和孟浩然诗的异同 王维：诗中有画，画中有诗。 孟浩然：语言通俗易懂，感情真挚　动人，以平淡深远见长。 两人的诗都有清淡的特色,但王诗在清淡中更多些秀丽，而孟诗在清淡中更多些素雅古朴，语言以平淡质朴胜。 * * 味摩诘之诗，诗中有画； 观摩诘之画，画中有诗” ——苏轼 王维 空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 山居秋暝（王维） 注音注释： 暝（míng):晚。 空山：幽静的山。 喧（xuān）：声音喧哗。 浣（huàn）女:洗衣服的女子。 随意：任凭。 歇（xie ）：凋落，凋零。 王孙：古代贵族子弟的通称，这里 是诗人自称。 1.题目的含义是什么?告诉我们哪些信息？ “山居”：山中的居所。点明了地点 “秋暝”：秋天的傍晚。点明了时间 本诗写秋天傍晚的山景。 源于老庄哲学，成于晋陶渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。 山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，而宁愿隐身山林，无拘无束的生活愿望。 颔联“明月松间照，清泉石上流”是历来传诵的名句。作者选取了哪些意象?运用了怎样的艺术手法为读者描绘了怎样的境界？ 明月 松 清泉 石 幽美、清新、明净 动静结合、远近结合 颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟” 选取了哪些意象？ 竹 浣女 莲 渔舟 这种热闹，正是为了反衬出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（王籍）及《鸟鸣涧》一样。人们从这些热闹的景物中，很自然体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。 颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？ 讨论 “竹喧归浣女，莲动下渔舟”一句的词序还可作两种排列：①竹喧浣女归，莲动渔舟下；②浣女归竹喧，渔舟下莲动。与上两种排列相比，诗人的排列有