20世纪我国文学理论教材的主流话语论析.pdfVIP

20世纪我国文学理论教材的主流话语论析.pdf

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20世纪我国文学理论教材的主流话语论析.pdf

2 O世纪我 国文学理论教材 的主流话语论析 * 古 风 内容提 要 本 文从 20世 纪 出版 的近百部 文学理论 教材 的主流话语 视角 ,论述 了 我 国现代 文学理论 学科发展过程 中的“西化”、“本 土化”和“失语症”问题 ;认 为,主 流 话语 既是建构 文学理 论教材 的轴心 支点 ,也是 一个 时代 文学理 论研 究 的兴趣 点。 因 此,把握住 主流话语 的历史演变特 点,也就把握住 了我国现代 文论教学 和研 究的基本 规律。主流话语 总体 上有欧 美文论 、日本 文论 和苏联文论 三个 来源,它们共 同构成 了 我国现代 文论 的基本 乐章 ,因而它们对我 国文论 话语 现代 化过程 的影响应 当充分 予 以肯定 。 关键 词 主流话语 西化 本 土化 全球化 作者古风 ,扬 州大学人文学 院教授 、文 艺学硕 士生导师。 一 个时代的文学理论研究,必然有一个时代的主流话语。这里的“话语”,是指文学理论的 术语、范畴和命题;这里的“主流”,是指使用频率高并能够代表一个时代文学理论研究的水平 和特点。我国现代文学理论的主流话语多取 自西方,同时也与传统文论话语保持着藕断丝连 的微妙联 系 。正如美 国弗 吉尼亚 大学拉 尔夫 ·科恩教授所说 ,“文学理论就其范 围而 言是一种 有关话语的论述,它必然要对历史话语进行分析。”①所以,从主流话语人手探讨我国现代文论 的发 展规律 ,这 是我们要认 真研究 的一个 问题 。 十分有趣 的是 ,中国文学 的学科价值 首先是 由外 国人开发 出来 的 。第一部《中 国文学史纲 要 》(1880),是俄 国汉学家瓦 西里 耶夫(18l8一 l900)撰 写的 ;第一部《中国文学概论 》(1926),是 Et本 汉学家盐谷 温(1878一 l962)撰 写的 ;第 一部《中国诗论 史》(1925),是 日本汉学 家铃木虎雄 (1878- 1963)撰 写 的。这是俄 国学者和 日本学者 得风气 之先 ,以西方近代学科 的眼光 ,研究中 国文学 的杰 出成果 。他们 为中 国学者做 出了榜样 ,从方法论上对 中 国学者是一次学科 的启蒙 。 几乎在 同时 ,中国学者也发现 了西方的学术文化 。鸦 片战争 失败 ,中国人只知物质文化落 后于西方 ;甲午战争失败后,中国人才知学术文化也落后于西方。用王国维的话说 :“甲午之 * 本文系扬州大学人文杜科基金项目《20世纪中国文艺学研究的回顾与前瞻》的阶段性成果之一。 ① [美]拉尔夫 ·科恩主编:《文学理论的未来 》,中国社会科学出版社 1993年版 ,第 12页。 2D世纪我国文学理论教材的主流话语论析 I 役,始知世尚有所谓新学者”①。于是形成了“家家售 时务,人人谈西学”的社会风气。林纾感 叹 自己不懂外语 ,以“不能抱 书从 学 生之后 ,请 业 于西师 之 门”为一 生之 大不 幸 ;梁启 超主 张 用“西洋人研 究学 问的方法 ”研 究 中国文化 ⑧;王 国维 主张在 我 国大学 中,讲 授“世 界最 进步 之 学 问之大略 ,使知研究之方 法”④。西学 的输 入 ,是从学 术话 语输 入开 始的 。当时 ,王 国维总 结 这种新的学 术现 象时说 :“近年 文学 上有 一 最著之 现 象 ,则新 语之 输入 是 已 。”“故 新思 想之 输 入 ,即新 言语输 入之意 味也? ?数年 以来 ,形上之 学渐入于 中国 ,而又有一 日本 焉 ,为之 中间之 驿 骑 ,于是 日本所造译 西语 之汉 文,以混混之 势 ,而侵入 我 国之文学 界 。”这 是我 国当时学 术发 展的大趋势 ,因为“讲一学 ,治一艺 ,则非增新语 不可”⑨。 我国现代文学理论的教学 和研 究 ,就 是在 中外双 向发现和 开发的学术 背景 下拉开序幕 的 。 l9l3年,《教育部公 布大学规程》中规定 ,在 文学 门的梵文学类 、英文学类 、法文学类 、德文学类 、俄 文学类 、意大利 文学类 和言语学类等 ,均设置“文学概论”课程 。同年 ,《教育部公 布高等 师范学校 课程标准》中指出:“国文部及英语部之豫科,每周宜减他科 目二时,教授文学概论”@。我国高校 开设文学理论课大概就从此开始。1920年,周作人在北京 大学国文系讲授“文学概论”课程。 1924年 ,由张凤举接授此课 。同时,潘梓年和刘永济也分别在中学讲授此课 。因此 ,从 20年代 开 始 ,可将我国文学理论 教材的编撰和 出版分 为三个时期 ,每个时期所形成 的主流话语都有一个主 要来源 。 第 一个 时期 ,从 l920年至 l946年 ,大约 出版 文学理论 教材类 图书 40多种 。从 沈天葆《文 学概论 》(1926)、马 仲 殊 文 学概 论 》(

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