科技进步与艺术发展矛盾关系断想.pdfVIP

高新科技背景下文艺功能的变迁 对文艺作品的深刻分析结合起来。这些障碍 的解决不是一蹴而就的，所以，提出科技与文 艺关系的问题只是一种新的尝试，而作出重 要研究成果还须进一步努力。 ① ‘后现代主义与文化理论——弗·杰姆逊教授讲演 录)，陕西师范大学出版社，1986年，第52页。 ② 丹尼尔 ·贝尔《资本主义文化矛盾》，三联书店1989 年，第 115页。 ③ 德克霍夫：(5c化肌肤——真实社会 的电子克隆》， 河北大学出版社1998年，第267—268页。 ④ (5c化资本与社会炼金术——布尔迪厄访谈录》，上 海人民出版社 1997年，第87页。 ⑤ 路易·阿尔都塞：《意识形态与意识形态国家机器》， 见 例宁与哲学及其他论文》，新左派出版社1971年。 科技进步与艺术发展矛盾关系断想 北京大学中文系教授 董 学 文 ． 现代高新技术的进步与文学艺术 上的发展处在深刻的矛盾之中，处在命题 与实际上的悖论之中。我们在研究它们相互 关系中的正面影响的同时，有必要注意它的 负面效应。 我们不能不看到，科学技术的发展，在 破除了宇宙自然与生命思维的许多神秘的 同时，也大大压缩了人类想象的空间，摧毁 了不少“诗意栖息”的社会生态环境，严重冲 淡了温馨和谐的人文情感。人们惊呼科技产 业化时代艺术人文精神的丧失，惊呼现代科 技对传统艺术精神和艺术魅力的瓦解，惊呼 经典意义上的艺术价值受到越来越大的藐 视。 有人估计，科学与艺术的“整合”可能成 为21世纪的一个趋势。可是，科学与艺术毕 竟是人类存在和需求的两个相对独立的方 式和基本分支。李政道博士说：“科学与艺术 的共同基础是人类的创造，它们追求的目标 都是真理的普遍性。它们像一枚硬币的两 面，是不可分的。”①这是对未来高科技时代 前景的一种有远见的预测。但这里的问题 一 18一 是：科学与艺术像“一枚硬币的两面”，那么， 这枚“硬币”是什么呢?我以为，这枚“硬币”就 是人性本身。科学是人的求真、求规律性的本 能的产物，艺术是人的求美、求情感性的本能 的产物。就说它们的 “共同基础是人类的创 造”，追求的目标都具有“真理的普遍性”，但 这个“真理的普遍性”在两者之间是有原则差 别的。科学为人性的某一个方面服务，艺术亦 为人类的某一个方面服务，如果把科学沦为 艺术的手段和工具，或者把艺术沦为科学的 手段和工具，那么，符合人类的真正的“创造” 基础就会遭到双重打击。“硬币”的“两面”永 远应该是“两面”，即使是“不可分的”，也不能 “整合”成“一面”，否则，人类的精神结构势必 带来人为的缺陷。 比如，知识分子大都有一种语言嗜好 症。但在泥石流般的纸浆生产、印刷品的雪崩 效应与出版业的马尔萨斯梦魇面前，不少知 识分子又似乎怀有一种语言恐惧症。他们开 始愿意通过影像和音响，迅速领会事物，大有 庄子“目击而道存”、达摩“不立文字”的味 道。他们感到视觉除了可为理智活动的高层 文艺研究 2002年第1期 结构提供比喻外，还可当作各种知觉的范式， 当作其他感觉的尺度。这种精英文化向以视 觉文化为特征的“大众文化”的转移，难道不 会使传统的语言艺术萎缩萧条黯然失色吗? ^ 高科技的进步带动着 “全球化”进 程。随着电子媒介的一体化，人们日益感 到“全球性”的表象已成为一种强大的意识形 态。它使虚假的世界图像，成了人们普遍的 价值出发点，使人们熟悉的地域性文化和精 神面临意义和价值虚无的危机。在号称 “第 四媒体”的网络媒体中，传统的以地方种族生 存模式为内涵的时空模式被转化为普遍化、 标准化并且纯数量化的时空模式。图像成了 一 种不被当作符号的符号，伪装成具有自然 的直接性和呈现性。语词则是它者，通过将 非自然的成分引入时间、意识、历史的世界之 中，并运用符号思维的外在干预，造成自然呈 现的中断，形成人为而任意的对人的愿望的 生产。这一转化，往往是抽空独特性并对真 实而具体的本地日常生活经验、特有的民族 性格加以取消。虚拟的世界和一厢情愿的情 景替代了人们的真实处境。“网络文学”的出 现便具有代表性。 “网络文学”很年轻，且雄心勃勃。但是， “网络文学”与摄影文学、影视文学一样，只是 一 种“嫁接”的不明确的说法。网络只是一个 沟通的工具，一种新兴的传媒。网络的出现， 并不在本质上意味着传统文学面貌的根本改 观。现在， “网络文学”还是文学的一种， 只是所用工具和传播渠道不同而已，说网络 文学与传统文学有本质的区别，还为时过 早。有人讲：讨论网络文学与一般文学的区 别就像讨论网络爱情同传统爱情之间的区别 一 样无聊②。有人甚至不承认“网络文学”的 独立性，认为，“‘网络文学’其实是一个伪概 念，它属于商业范畴，而不是艺术范畴，从来 没有一种叫做‘网络文学’的文学样式，我们 通