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2014-2015年高中语文 第2章 第3节 材料的压缩与扩展素材 新人教版选修《文章写作与修改》
第三节 材料的压缩与扩展
1.物以稀为贵,情因老更慈。
——唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月诗》
【解读】 物品因稀少而珍贵,人到老年,更加疼爱孙辈。以物稀言喜悦,以老慈言亲情。白居易无子,抱着外孙女喜不自胜。小岁:古代于冬至后第三个戍日行腊祭,腊祭次日为小岁。后世分别以元日、冬至夜为小岁。
2.人常咬得菜根则百事可做。
——宋·吕本中《东莱吕紫薇师友杂志》
【解读】 一个人常常过艰苦的生活就什么事情都能做得来。
3.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
——宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋,
欢饮达旦,大醉作此篇兼怀子由》
【解读】 人间的遭遇也会有悲哀、欢乐、离别、聚合;也正像天上的月亮,有时遇到阴天,有时遇到晴天,有时圆满,有时残缺,从古以来就是这样,难以十全十美。我们既要珍惜美好时光,也要对生活中不尽如人意的事情抱乐观、开朗的态度。
4.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》
【解读】 从书本上得来的知识,终究体会不深;要透彻地了解某件事,非亲身实践不可。全诗为:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”现在有些同学以为读几本优秀作文选就能写好作文,这是不对的。要写出好文章,必须靠自己多观察生活,多动笔练习写。绝:彻底。躬行:亲自实践。
5.生气时的距离
有一天,教授问他的学生:“为什么人生气时说话要喊?”学生们说了一堆答案,但是没有一个是让教授满意的。
最后教授解释说:“当两个人生气的时候,心的距离是很远的,而为了掩盖当中的距离使对方能够听见,必须要喊起来,但是在喊的同时人会更生气,更生气距离就更远,距离更远喊声就更大……”教授接着说,“当两个人在相恋时情况刚好相反,说话都是轻声细语,因为他们的心很近,到后来他们根本不需要言语,只用眼神就可以传情,那时心与心之间早已没有所谓的距离了。”
适用话题 远与近 人之常情 极限 目的与效果 主观与客观
6.让恶者从良
18世纪,英国将囚犯运往澳洲做工。运输承包给私人,政府按上船时运输的人数付费。船主为牟取暴利严重超载,囚犯死亡率奇高。政府无奈改制:由上船时按人数付款,改为下船时按人数付款。死亡率骤降到1%。正如哈耶克所言,坏的制度会让好人作恶,好的制度能让坏人从良。
制度,让恶者从良,善者更善,便离和谐社会不远了。
适用话题 制度 和谐 法律 命运
7. 比谁都爱国的“叛国者”和“流亡者”
恰达耶夫在《疯人的辩护》中表达过一种“否定方式”的爱,他说:“对祖国的爱,是一种美好的感情,但是,还有一种比这更美好的感情,那就是对真理的爱。”
做一个词语和表情上的爱国者是很方便的,而要做一个不受干扰的本质上的爱国者就难了。在“相爱”不可能的情势下,“单相思”要以误解、诽谤、报复,甚至流血为代价。
苏格拉底的死刑很能说明问题。他死于大爱和先知,死于对文明最处心积虑的担忧,死于对母邦雅典最深情的关怀与怜悯。天才的前瞻与时代的低能——彼此之间的错位和落差,导致了这场人民杀死赤子的悲剧。
当德国青年们激情难捱地效忠元首时,大学生汉斯和肖尔兄妹却因散发反战传单而被处死;当海德格尔们系上“爱国主义”领带时,慕尼黑的哲学教授胡伯却因“异端”学说而锒铛入狱……然而,这些德意志民族的“逆数”,却维护了这个理性民族的传统荣誉。他们不仅是真正的爱国者,还是彻底的救国者。
适用话题 爱国 真相 眼光 代价 悲剧 误解
8.厕鼠仓鼠
秦国名相李斯原本在楚国上蔡乡村做看守粮仓的文书。一天,李斯在厕所看到那里的老鼠瘦小枯干,见有人来,吓得惊惶逃窜,而他所管粮仓里的老鼠,个个吃得肥肥胖胖,一副养尊处优的模样,便不禁联想起自己目前卑微的境遇,感慨道:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”意思是说,人能否做出功业就像这些老鼠一样,是由其所处的环境和地位决定的。
为摆脱厕鼠般的生活,李斯拜荀子为师,后辅佐秦王灭六国,统一全国,明法度,定律令,同文字,成为我国历史上叱咤风云的一代名相。
适用话题 生活 差异 环境
9. 践行节约,用“光盘”秒杀“中国式剩宴”
“全世界饥饿人口超过10亿!全球平均每年因饥饿死亡的人数达1 000万,每6秒就有1名儿童因饥饿而死亡!如果我们每天的食物减少5%,就可救活超过400万的饥民。”看到这样触目惊心的数字,相信每个人都不忍心倒掉盘中的食物。可能我们只是默默地把每餐饭菜都吃完,而有这样一群人却希望用自己的行动让更多的人作为种子和源头,将这个活动接力下去。
2013年1月16日,北京一民间公益组织发起了一项主题为“从我做起,今天不剩饭”的公益活动,倡议市民在饭店就餐后打包剩饭,“光盘”离开,形成人人节约粮食的好风气,并美其名曰“光盘行动”。直到现在,“光盘行动”仍在升温,但要让每一位公民都能成为“光盘行动”的倡导者和实践者,成为推动“舌
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