广东省龙川县第一中学2014-2015年度高一下学期第7周晚练语文试题附解析.docVIP

2014-2015年高一下语文晚练试题 （第7周） 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是 A．昵称/藏匿． 阔绰/悼念 喷香/喷云吐雾 B．薪水/津贴 拷贝/镣铐 肥胖/胖大海 C．矗立/蹙眉 侥幸/阻挠 解数/解甲归田 D．甄别/斟酌 癖好/譬如 空泛/填补空缺 2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 随着阿里巴巴在美国纳斯达克上市，国内兴起了一波“马云热”。表面看，我们处于创业的春天里，但马云的成功并不代表创业成功触手可及。调查显示，“五万个企业只能有一个成功，从最近得到的数据来看，95%的电商活得非常痛苦”。当下最热的互联网经济况且如此，创业的难度可见一斑。因此，休学创业可以有，但要三思而后行。 A．触手可及 B．况且 C．可见一斑 D．.三思而后行 3．下列句子中，没有语病的一项是 A．据说，金庸的《笑傲江湖》在被一些东南亚的国家连载时，那些国家的议会进行竞选，议员争辩时直接就说你这个人是岳不群，或者是左冷禅。 B．世界经济步入全球化时代，每年以亿吨为单位的各种食物在世界上流动，食品供应链中的任一环节只要出现漏洞，都可能演变成一场灾难。 C．我市已建成的1554公里绿道境遇冷热不均，有的绿道杂草丛生，几乎被湮 灭，如何提升绿道管养，避免公共资源浪费，成为城市管理新课题。 D．判断一个作家的作品有没有大众影响力，有没有持久的生命力，一个很重要的标志就是看他所创造的人物、语言进入到人们的日常生活。 4．在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是 欲望，有时是　　　，　　　；有时又是　　　，　　　。　　　。　　，　　，断了欲望就是心的死亡。 ① 吞噬身心的鬼魅 　②让人迷失自己的有时是欲望 ③ 追求幸福的动力 　④但失去了欲望，生活将只余下无聊、孤独和死寂 ⑤把人推入万劫不复的深渊 ⑥ 太多的欲望会拖累人的心灵 ⑦生命火焰得以燃烧的柴火 A．③⑦①⑤⑥④② 　 B．①⑤③⑦②⑥④　 C．③⑦①⑤②④⑥ 　 D．①⑤③⑦⑥②④ 阅读下面的文言文，（文中三个“□”是为考查而设），完成5-9小题。 匹夫而为百世师，一言而为天下法，是皆有□参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬．也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之则王公失其贵晋楚失其富良平失其智贲育失其勇仪秦失其辨。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣！故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。 自东汉已来，道丧文弊．，异端并起。历唐贞观开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起．布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎？ 盖尝论天人之辨：以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上：盖公之所能者天也，其所不能者人也。 始潮人未知学，公命进士赵德为之师，自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信□孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦，凡所以养士治民者，一以公为师，民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听。”民欢趋．之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。 或曰：“公去国万里而谪于潮，不能一岁而归，没而有知，其不眷恋于潮也审矣！”轼曰：“不然。公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉！” 元丰元年，诏封公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙”。潮人请书其事于石，因作诗以遗□，使歌以祀公。 （选自苏轼《潮州韩文公庙碑》，有删改） 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分） A．古今所传，不可诬也 诬：捏造 B．自东汉已来，道丧文弊 弊：凋敝 C．独韩文公起布衣 起：出身 D．民欢趋之 趋：奔向 6．填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是 （3分） ①是皆有口参天地之化 ②信口孔子之言 ③因作诗以遗口 A．① 以 ② 然③ 之 B．① 而 ②