【成才之路】中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变单元检测 新人教版必修3.docVIP

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【成才之路】中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变单元检测 新人教版必修3

【成才之路】2013-2014学年高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变单元检测 新人教版必修3 本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。 满分100分。测试时间90分钟。 第卷(选择题 共50分) 一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分) 1.战国时的稷下学宫,因建于临淄城南的稷门附近而得名。齐国统治者广纳各地文学游说之士,使其成为当时各学派荟萃的中心。稷下学宫的出现说明(  ) A.齐鲁大地有重视文化的优良传统 B.“百家争鸣”局面形成、发展 C.儒家思想居主导地位 D.齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出 解析:解题时注意材料信息“广纳各地文学游说之士”“各学派荟萃”,这说明当时各种思想流派云集,反映的是“百家争鸣”的史实。 答案:B 2.(2014·成都检测)钱穆在《国史新论》中关于“百家争鸣”写道:“惟其社会上有此种新集体之风起云涌,才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起……”其中“新集体”主要是指(  ) A.诸侯        B.卿 C.士 D.商人 解析:春秋战国时期,士在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用,答案为C项。 答案:C 3.近几年,“达人”成为热门词语,有人考证该词最早见于《论语》:“己欲立而立人(立人:使他人站得住),己欲达(达:通达事理)而达人。”下列言论与此观点有直接关联的是(  ) A.“君君、臣臣、父父、子子” B.“过犹不及” C.“仁者爱人” D.“有教无类” 解析:孔子这句话的大意是:自己想站立得住就要使别人站立得住,自己想通达就要使别人通达。选项中与此观点有直接关联的是“仁者爱人”。所以选C项。 答案:C 4.“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问众人,那么,他得到的答案可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华的是(  ) A.己所不欲,勿施于人 B.以德治民,反对苛政 C.维护周礼,贵贱有序 D.有教无类,因材施教 解析:C项是孔子思想中的保守部分,不属于孔子思想的精华。 答案:C 5.(2014·厦门模拟)孟子曰:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。文王发政施仁,必先斯四者。”材料体现的政治思想是(  ) A.“礼治” B.“仁爱” C.“仁政” D.“兼爱” 解析:孟子倡导施行“仁政”,材料的意思是统治者应对鳏、寡、孤、独四种人施行仁政,这符合孟子以民为本的“仁政”思想。 答案:C 6.(2014·广东东莞模拟)荀况在《荀子·议兵》中写道,“凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也”。这反映出荀子主张(  ) A.“以德服人” B.“性本恶” C.“施仁政于民” D.“性本善” 解析:由材料中的“以德兼人者王”可以看出,荀子强调君主治理国家的上策是“以德服人”,故A项正确。材料讨论的是治国策略而非人性问题,B项错误;C、D两项则是孟子的思想。 答案:A 7.李白傲睨权贵,发出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呼声。他一生狂放不羁,隐逸行乐,其人生价值和处世准则明显受到(  ) A.孔孟之道的影响 B.老庄哲学的影响 C.韩非思想的影响 D.墨家学说的影响 解析:不愿“摧眉折腰事权贵”即认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念,就能获得精神上的自由。这符合道家为人处世的原则,答案为B项。 答案:B 8.秦王嬴政读韩非子的书,感叹道:“寡人得见此人,与之游,死不恨矣!”你认为嬴政发此感慨的最主要原因是(  ) A.韩非子认为今胜于昔,“世异则事异,事异则备变” B.韩非子主张“法不阿贵”“以法为本” C.韩非子主张加强君主专制和中央集权 D.韩非子提出“富国以农”,认为耕可得以富,战可得以贵 解析:秦王嬴政赞赏韩非子,主要是因为韩非子的思想主张迎合了建立“大一统”专制国家的要求,答案为C项。 答案:C 9.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。”材料反映了战国时期的(  ) A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想 解析:从题干中的关键信息“贤者举而上之”可知材料反映的是墨家选贤举能的思想。 答案:A 10.郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,指出是“社会的转变”促成了这一时期的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会的转变”表现为(  ) 井田制瓦解,分封制崩溃 各种政治力量异常活跃 各种思想交相辉映 中央集权制度确立 A. B. C. D. 解析:本题考查春秋战国时期的时代特征。分别为经济、政治、思想文化方面的表现。不符合史实

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