《己所不欲_勿施于人》课件综述
2、 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民 如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨, 在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰 “其恕乎?己所不欲,勿施于人。” 阅读1、2、3、4语段后,请同学们从自处和处世的角度来谈一谈仁的内涵。 从自处的角度来看,孔子所说的仁就是克服一己私,而遵循礼的规定。具体地来谈,就是非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。从处世的角度来看,仁就是对他人的关怀,即能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里,仁的基本含义即己所不欲,勿施于人,又常常被表述为恕,或者忠恕。 讲解完第5、6语段,如何才能够实现仁呢? 己欲立而立人,己欲达而达人。实现仁关键是将心比心、推己及人。 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 仁者安仁,知者利仁 约,是穷困、困窘的意思。孔子说:“不仁者不能长期处在困窘潦倒之中,也不能长期处在富贵安乐之中。”为什么呢?因为没有达到仁这种境地的人,不能长期忍受困窘潦倒之苦,“久困则为非”(《论语注疏》),因而去做一些不应该做的事情。君子可以固穷,但“小人穷斯滥矣”(《论语》卫灵公篇第十五·二),小人处在困境中则什么都会去做了。同样,没有达到仁这种境地的人,在长期的富贵安乐中,会骄淫佚乐,丧失本心。孟子所说的
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