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《古代漢語》中冊 古代漢語常識（二） 【主要內容】 古書注解 古文標點 古文今譯 【學習提示】 重點掌握古書注解體例，注解校勘術語之間的不同。古文標點、古文今譯要多結合實踐，在練習中提高技能。 【課時安排】 五課時：《古書注解》三課時；《古文標點》《古文今譯》共二課時。 【課後作業】 練習四中的第四、五、六題。 古書注解 1、古書注解簡史（一般了解） 2、古書注解體例（重點掌握） 3、古书校勘、注解術語（重點掌握） 古書注解簡史（重點掌握注解術語；一般了解名家注疏著作） （一）注解原因：語言是不斷變化（運動）的，但書面語與口語並不同步，書面語的演變步伐總落後於口語。今人看不懂古人的書，古人看不懂更古人的書。 （二）注解简史：“從漢代起，我國就開始了古書的注解工作。”此話不確切。（《春秋左氏傳》雖發現於西漢，但成書于戰國中期；《爾雅》中也有些解釋《詩經》的文字。） （1）兩漢時期； （2）魏晉南北朝時期； （3）隋唐宋時期； （4）清朝時期 （1）兩漢時期： [西漢] “四家詩”：①齊詩/轅固；②魯詩/申公；③韓詩/韓嬰；④毛詩/毛公（毛亨、毛萇） 毛亨－《毛詩詁訓傳》 “《春秋》三傳”：《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》（《春秋左氏傳》） 【傳】：闡明經義。 [東漢] 鄭玄：為《易》《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《論語》《孝經》作箋。（見於《十三經注疏》） 【箋】：補充和訂正傳。 王逸：《楚辭章句》 趙岐：《孟子章句》 【章句】：通釋每章段落大意。 高誘：《戰國策注》《淮南子注》《呂氏春秋注》 服虔、應劭：《漢書注》 【注】：注解的通稱。 （返回） （2）魏晉南北朝時期 何晏《論語集解》（見於《十三經注疏》） 【集解】：匯集各家注解，也叫集注、集釋。 王弼《周易注》（見於《十三經注疏》）《老子注》 杜預《春秋左氏傳注》（見於《十三經注疏》） 郭璞《爾雅注》（見於《十三經注疏》）《方言注》《山海經注》 裴松之《三國志注》 酈道元《水經注》 （返回） （3）隋唐宋時期 “十三經”疏—唐人所作： 《周易》《尚書》《毛詩》《禮記》《春秋左傳》→孔穎達(“正義”) 【疏/正義】：唐代出現的新的注解方法,不僅解釋正文，也解釋前人的注解。 《周禮》、《儀禮》→賈公彥 《春秋公羊傳》→徐彥 《春秋穀梁傳》→楊士勳 “十三經”疏—宋人所作： 《爾雅》、《論語》、《孝經》→邢昺 《孟子》→孫奭 唐人其他重要注疏： 陸德明:《經典釋文》 李善:《文選注》 張守節:《史記正義》 顔師古:《漢書注》《匡謬正俗》(訓詁專著) 宋人其他重要注疏： 朱熹:《周易本義》《詩集傳》《論語集注》《孟子集注》《楚辭集注》 【集注】：匯集各家注解，也叫集解、集釋。 （返回） （4）清朝時期 “清疏四種”： ①王念孫：《廣雅疏證》（江蘇高郵王氏父子—王念孫：《讀書雜誌》；王引之：《經傳釋詞》《經義述聞》） ②段玉裁《說文解字注》（《說文》四大家：朱駿聲《說文通訓定聲》；王筠《說文句讀》《說文釋例》；桂馥《說文義證》） ③郝懿行《爾雅義疏》 ④錢繹《方言箋疏》 （返回注解簡史） （返回） 古書注解體例（重點掌握） 一般體例：正文→注【（傳）→（箋）】→疏（反切注音） 傳：解釋（經書）正文。 箋：補充和訂正傳。 注：注解的通稱。 疏：不僅解釋正文，也解釋前人注解。也叫“正義”。 《毛詩正義》（節選）： 【注】： 紅色字為毛亨所作傳，藍色字為鄭玄所作箋，深棕字為孔穎達所作疏（正義），深綠色字是孔穎達作疏的對象範圍；紫色字為陸德明《經典釋文》內容。小字原本兩小列組成一大列，排版時排成每一小列單獨成大列。 ▲為阮元《校勘記》標記。 （返回） 古書校勘、注解術語（重點掌握） 校勘術語： 衍文（衍/衍字）：古籍中因傳抄、刻印而誤加的文字。 《論語·微子》：“子路行以告，夫子憮然。”阮元《校勘記》：“漢石經無‘行’字、‘夫’字。案《史記·孔子世家》亦無‘行’字，因《丈人》章而誤衍也。” 脫文（脫/奪/敚/奪字）：古籍中因傳抄、刻印而脫落的文字。 《論語·顏淵》：“雖有粟，吾 得而食諸？”阮元《校勘記》：“皇本、高麗本‘吾’下有‘豈’字。《釋文》本‘吾焉得而食諸’……案《史記·仲尼世家》、《漢書·武五子傳》並作‘豈’，與皇本合。《太平御覽》二十二引‘吾惡得而食諸’。‘豈’、‘焉’、‘惡’三字義皆相近，疑今本‘吾’下有脫字。” 注解術語： （1）曰，爲，謂之；（2）謂；（3）貌，之貌；（4）猶；（5）之言，之爲言；（6）讀爲，讀曰；（7）讀若，讀如 注解示例 注解內容 注 解 術 語 注解內容 注解術語說明 《詩經·豳風·七月》：“黍稷重穋(lù)，禾麻菽麥”毛亨傳： “後熟 曰 重， ①放在被釋詞前。相當於現漢“叫做”。 ②用來分別同義詞或近義詞