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2015-2016学年人教新必修二 第9课 赤壁赋 课件(共62张PPT).ppt
面对不幸: 面对亡国的悲痛,屈 原—— 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 面对官场的黑暗,陶渊明—— 识迷途其未远,觉今是而昨非 面对权贵的淫威,李 白—— 安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜 面对现实的苦难,杜 甫—— 安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜 面对被贬的遭遇,柳宗元—— 以愚辞歌愚溪,茫然而不违昏然而同归 面对命运的不公,苏 轼呢? 散文赋也叫文赋,是中唐以后出现的一种文体。赋本是汉代流行的文学体裁,它始于战国,盛行于汉,到唐宋而衰微,元、明、清则趋于消亡。赋是一种形体比较自由灵活的韵文,句子以四言、六言为主,讲求文采,多采用问答形式和铺张手法。汉代以后,赋分别向骈文和散文两个方向发展。前者便出现了骈赋和律赋,注重对偶工整和平仄协调,对押韵也有严格要求;后者便发展为文赋,不讲求骈偶和音律,句式可长可短,押韵也较自由。文赋兼有诗歌和散文的一些特点,不受骈赋、律赋那些框框的限制,较多地吸收了散文的笔调和手法,形成了散文式的清新流畅的气势。《赤壁赋》就是这种文体的典型之作。 第一段文言文知识 既望 属 所如 浩浩乎 第一段文言文知识 古今异义: 白露 茫然 通假字: 冯 特殊句式: 游于赤壁之下 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 凌万顷之茫然 第二段文言文知识点总结 扣舷而歌之 歌 歌曰 倚歌而和之 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴,和鱼虾做伴侣,与麋鹿交朋友,驾着一片叶子似的小船,拿着简陋的酒杯互相劝酒。就象蜉蝣一样,将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。希望拉着神仙飞升遨游,和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的,只好把感慨寄托在曲调之中,在悲凉的秋风中吹奏出来。 第三段文言文知识点总结 1、请找出来此段活用现象。 明确: 特殊句式 何为其然也? 而今安在哉? 渔樵于江渚之上 此非曹孟德困于周郎者乎 固一世之雄也 课文分析 分析第二段: 1、此段“苏子”和“客”的心情各是什么?从何得之? 苏子:乐 歌 客: 悲 箫声 (夸张、比喻、想象) 1.关于“乌台诗案” 乌台,汉书《朱博传》记御史台中有柏树,野乌数千栖居其上,因称御史台为“乌台”。元丰二年(1079),七月二十八日,御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门,当场逮捕了苏轼,这是怎么回事呢?原来从六月以来,权监察御史里行(权,代理;里行,见习)何正臣、舒亶(dǎn),国子博士(教育管理机关和最高学府的官员)李宜,权御史中丞李定等人曾先后4次上书弹劾苏轼。他们摘出苏轼的一些诗文认为是“讥讽文字”“愚弄朝廷”“指斥乘舆”“无尊君之意,亏大忠之节”,宋神宗随即下令御史台审理。这就是闻名于世的“乌台诗案”。结果苏轼被捕入狱。出狱后被贬到黄州。 2、写作此文的原因 这篇赋写于宋神宗元丰五年(1082)作者被贬黄州之后。苏轼被贬到黄州,名义上任团练副使,实则等于充军。作者因内心愤慨不平,借助诗文以抒发感慨。赋中所流露的“人生无常”的悲哀和旷达心情,就是这种复杂感情的表现。作者是元丰三年(1080)春到黄州的。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折,政治上失意访惶,精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱,自号“东坡居士”。元丰五年秋、冬,苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁漫游,写下了千古传唱的《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味,凝聚人生思考的名篇佳作。 分析第三段 1、此段客因什么而“悲”,此段运用了赋文中什么样的写作手法? 思考与探究第四段 1、第四段中,作者借哪两种景物来表达自己的观点?从什么角度来阐述的? 明确:明月、流水 分析“取与不取” 清风明月 第一句:“客亦知夫水与月乎?” 1、第四段的内容? 明确:苏子与客又开怀畅饮,兴尽酣畅 2、看出作者怎样的性格? 明确:积极乐观、豁达的性格。 难点突破—— 1、第一段中作者产生“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的感受的原因是什么?这几句话在全文中有什么作用? 明确:产生这种飘飘欲仙感受的原因是当时特定的环境,清风、白露、流水、月色、天光,共同组成了一个半凡半仙的境界,作者在这种境界里自由泛舟,思维也无拘无束,自然可以“成仙”。 这几句话在全文中的作用非常重要。 一是在结构上引出了后文的“饮酒 乐甚,扣舷而歌之”以及主客对话的情节; 二是为下文定下了
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