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;*;《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。
“五经”之一:诗、书、礼、易、春秋
“六艺”之一:诗、书、礼、易、乐、春秋
不学诗,无以言。 (《论语》)
《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语》);共305首,又称“诗三百”,反映西周至春秋中期近500年间的古代社会生活。
《诗经》分为“风”“雅”“颂” 三大类。其中十五“国风”占160篇。
风:即15国风,大多为民间歌谣;
雅:分“大雅”“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词;
颂:宗庙祭祀乐歌。;《诗经》是中国现实主义诗歌之源,其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主,故文学史上把这类诗称为“风体诗”。
《诗经》的诗以四言为主,主要有“兴”
“比”“赋”三种表现手法:
兴:先言他物以引起所咏之辞。
比:借物托情。
赋:铺陈叙事。;《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 “风”指“十五国风”,即指当时15个王国的诗歌,绝大部分是民间歌谣,是《诗经》中最具有人民性的部分;“雅”是朝廷乐曲,有“大雅”和“小雅”;“颂”是宗庙祭祀的乐曲,有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。“雅”和“颂”,都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。;“国风”是《诗经》中的精华,是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。 ;“国风”的主要内容;其二:;其三:;其四:;氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!;题目:题目取自于句首,并不是标题,不能代表诗篇的内容。
句子:基本句式是四言,朗读时一般读成“2—2”节拍。
结构:采用叠章的形式,即重复的章节,意义和字面上都只有少量的改变。
语汇:大量使用了双声、叠韵、叠字。 ;氓之蚩蚩 送子涉淇 匪我愆期 将子无怒
乘彼垝垣 尔卜尔筮 体无咎言 以我贿迁
于嗟鸠兮 无食桑葚 无与士耽 犹可说也
其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳
靡室劳矣 夙兴夜寐 咥其笑矣 隰则有泮;文章结构;分析全文;2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的顺序来写,采用的是什么样的写作方法? ;注释译文和简析;乘彼垝垣,以望复关。[乘,登上。垝垣(音guǐyuán):破颓的墙。复关:诗中男子的住地。 ]到时候城上来等待,盼望你回到关门来。
不见复关,泣涕涟涟。[复关:借代复关地方的那个男子] 左盼右盼不见你的影,不由得泪珠滚过腮。
既见复关,载笑载言。[载……载……:一边……一边……] 一等再等到底见你来,眼泪不干就把笑口开。
尔卜尔筮,体无咎言。[体:卜筮的卦象。咎:灾祸] 只为你求神问过卦,卦词儿偏偏还不坏。
以尔车来,以我贿迁。[贿:财物,这里指嫁妆] 我让你打发车儿来,把我的嫁妆一起带。
;学习“恋爱”部分
(1)指名学生朗读。 (2)教师提问:在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。 ;(3)提问:在这些场景中表现了两人什么性格?姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,姑娘是什么样的表现? ;(4)提问:“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘? ;明确:(板书)感情基调:热情、幸福
不是。从她的回忆看,二人恋爱自由,婚姻自主。 ;桑之未落,其叶沃若。[沃若:新鲜润泽的样子] 桑树叶儿不曾落,又绿又嫩真新鲜。
于(xū)嗟鸠兮,无食桑葚![于:通“吁”。叹息声] 斑鸠儿啊,见着桑椹千万别嘴馋!
于嗟女兮,无与士耽![耽,沉迷。] 姑娘们啊,见着男人不要和他缠!
士之耽兮,犹可说也。[说,通“脱] 男人们沉溺于爱情,说甩马上甩。
女之耽兮,不可说也。 女人们沉溺于爱情,摆也摆不开。 ;桑之落矣,其黄而陨。[陨:坠落。 ] 桑树叶儿离了枝,干黄憔悴真可怜。
自我徂(cú)尔,三岁食贫。[徂尔:往你家,嫁与你。徂,往
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