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高中语文 专一 第5课 《黄花岗烈士事略》序配套课件 苏教版必修4
何以由于这个纪念会,便知诸君的前程是很远大的呢?诸君今晚为什么要来纪念黄花岗的七十二烈士呢?就当时的事业来说,七十二烈士所做的事,是失败的,不是成功的。十四年前的今日,是七十二烈士为国流血的一日,是革命党惨淡悲歌的一日。所以这个三月十九日,就是七十二烈士失败的一日,我们还要来纪念,所纪念的是哪一点呢?是不是要纪念他们的失败呢?失败还有什么价值可以纪念呢?我们现在所纪念的这一点,不是在他们当时事业的失败,而是在那一般烈士当时所立的志气。 七十二烈士在当时立了什么志气呢?我们虽然不能立刻知道他们的志气,但是由于他们失败了,便断头流血,牺牲性命,由此便可知道他们的志气,最少的限度,是不惜自家性命,不管权利幸福,要做一件失败的事。 当时起义的情形,是各省同志约了几百人到广州,想用那几百人,能够攻破制台衙门和水师行台,占领广州做革命的策源地,再和满清去奋斗。至于敌人的军队,有新军,有满洲的驻防军,有提督所统带的水陆军,总共有几万人。革命党不过是几百人,用几百人去打几万人,那般烈士知道要得什么结果呢? 就当时敌众我寡过于悬殊的情形相比较,那般烈士事前,明知道是很危险的。既是明知道那件事极危险,他们还是决心去做,可见他们的用心是很苦的,立志是很深的。他们为什么用心要这样苦呢?因为看见了当时四万万人处在满清专制之下,总是说满清的皇恩浩荡,宽仁厚泽,毫不知道被满清征服了两百多年,做了两百多年的奴隶,人人都是醉生梦死。这些人民的前途之生存,是更危险的。 因为看见了这种种危险,所以明知道后果是失败,还要去做。所存在的希望是什么呢?就是以身殉国,来唤醒一般醉生梦死的人民。 要四万万人由于他们的牺牲,便可以自己觉悟,大家醒过来,为自己谋幸福。所以七十二烈士为国牺牲,以死报国,所立的志气就是要死后唤起中国的全体国民。 由于他们立的是这种志气,便可以知道他们在当时想做那番事业的心思,就是要为四万万人服务。他们在专制政体之下,昏天黑地之中,存心想为四万万人服务,没有别的办法达到目的,想到无可奈何之时,便以死来感动四万万人,为四万万人来服务。做革命事业,七十二烈士虽然是失败,但是他们死得其所。在我们后死的人看起来,还可以说是成功。所以我们今天来纪念,就是纪念他们当时的志气,纪念他们以死唤醒 国民,为国服务的志气。七十二烈士在辛亥年三月二十九日,想唤醒国民,为国服务,虽然是死了,但是由于他们死了之后,不到五个月便发动武昌起义,推倒满清,打破专制,解除四万万人的奴隶地位。这就是七十二烈士以死唤醒国民,为国服务的志气,达到了目的。 今天我们来纪念他们,便应该学他们的勇气,更加扩充,为国家,为人民,为社会,为世界来服务。诸君是学者,是有知识阶级,知道人类的道德观念,现在进步到了什么程度?古时极有聪明能干的人,多是用他的聪明能力,去欺负无聪明能力的人。所以由此便造成了专制几种不平等的阶级。现在文明进化的人类,觉悟起来,发生一种道理。这种新道理就是有聪明能力的 人,应该要替众人来服务。这种替众人来服务的新道德,就是世界上道德的新潮流。七十二烈士有许多是有本领学问的人,他们舍身救国,视死如归,为人类来服务的那种道德观念,就是感受了这种新道德的潮流。诸君今晚来纪念七十二烈士,要知道不是空空地来纪念,要学他们的志气,尤其要学他们的道德观念。 诸君要学他们的道德观念,是从什么地方学起呢?简单地说,就是要从学问上学起。诸君现在求学的时候,便应该从今晚学起,爱惜光阴,发奋读书,研究为人类服务的各种学问。有了学问之后,便要立志为国家服务,为社会服务,像七十二烈士一样,虽至牺牲生命亦所不惜。切不可用自己的聪明能力去欺负人类,破坏国家,像那些无道德的官僚军阀之所为。并且要步七十二烈士的后尘,竭力去铲除这些防止国家社会中新道德之进步的大障碍,才是黄花岗气节的纪念。并望诸君把这个纪念,记在心头,永远勿忘。 [赏析] 孙中山的这篇纪念演讲,欲扬先抑,从黄花岗起义的失败谈起,一路设问,引导听众去深思烈士们英雄壮举背后的志气——“以死唤醒国民,为国服务的志气”,并号召青年学子们“学他们的勇气,更加扩充,为国家,为人民,为社会,为世界来服务”,从学问上做起,立志培养一种“替众人来服务的新道德”,“虽至牺牲生命亦所不惜”。全文沉痛而又昂扬,引人深思,催人奋发。 C.第2段记烈士遭受冷落的境况,恰与第1段评说黄花岗之役“直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命之役并寿”形成对照,强烈地表达了“滋可痛已”的深沉情感。 D.作者把黄花岗烈士比作田横五百壮士,把自己比作司马迁,为没能为黄花岗烈士立传而感到内疚。 解析:D项,这一段记烈士遭受冷落的境况,引用历史上善传游侠的史迁亦不能为五百人立传作比较,进一步抒发作者悲痛的情怀。 答案:D 二、阅读课文第3~4段,回答下面的问题。 3.以下句子分别编为四组,全部体现时
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