江苏省徐州市宁睢县宁海外国语学校2014-2015年度高二上学期第一次质量检测历史[必修]试题缺解析.docVIP

宁海高级中学2014-2015学年度第一学期第一次月考 高二年级历史试卷 （必修） 命题人：伏磊 9.26 说明：1、本试卷分I、II卷，满分为100分，考试时间为60分钟。 2、选择题、判断题答案请填涂在答题卡上，综合题答案直接填入Ⅱ卷相应位置。 第Ⅰ卷（选择题 共70分） 一、单项选择题：在下列各小题的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的。请在答题卡上将相应选项的字母涂黑。(35小题，每题分，共分)齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰，“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？ 面对2011年山东、河南出现的百年一遇的旱情，有些不法商贩却哄抬物价，乘机大发“旱”财。我们应该谴责这种行为的(　　) A．不“仁”不“义”　　　　　　　B．克己复礼 C．道法自然 D．无为而治 2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张(　　) A．罢黜百家，独尊儒术 B．大一统 C．天人感应 D．君权神授 费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指(　　) A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 C．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学 D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是A、为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治 B、阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则 C、寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明“理”的本质 D、宣扬客观唯心主义思想 有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的(　　) A．为天地立心，为生民立命B．道不行，百世无善治 C．存天理，灭人欲D．致良知，愚夫愚妇与圣人同 《明朝史话》说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能，他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”材料中的“他”是(　　) A．程颐 B．王阳明 C．黄宗羲 D．李贽 顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了(　　) A．顾炎武意识到宋明理学的危机B．王阳明倡导“经世致用” C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学D．王阳明深受西方思想影响 小说《三国演义》和《水浒传》塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来源应该包括(　　) 孔子的“仁”“礼”主张　董仲舒的天人感应学说　宋明时期的程朱理学思想　明清之际的反传统思想 A． B． C． D． 12. 在中国古代史上有两个时期思想文化非常活跃，并且是在政治、经济领域出现了新变化的时期，它们是(　　) A．春秋战国时期和秦汉时期B．秦汉时期和隋唐时期 C．隋唐时期和明末清初时期D．春秋战国时期和明末清初时期 古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的A、万物皆只有一个一理 B确理而后有气 C宇宙便是吾心 D父子君臣，天下之定理得道者多助 《论语·八佾》：孔子谓季氏八佾舞庭，是可忍，孰不可忍也！ 西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了 A．“天人感应”学说 B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张 C．“大一统”的主张 D．“三纲五常”学说 《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张A．思想统一　　?B．三纲五常　　　C．君权神授　　D．以刑辅德史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯，天下之学士靡然乡风矣”，该材料主要表明A．汉武帝广泛吸纳人才?????????? B．平民将相