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第二章 文化理论与 组织行为学 EC NU M BA ? 英文里面有两三个比较复杂 的词，culture就是其中的一个， 部分原因是这个词在一些欧洲国 家语言里，有着极为复杂的词义 演变史。 ——（英）雷蒙?威廉斯 EC NU M BA ? “文化”这个术语指的是共同持 有的信念、规范、价值观和行事方 式式。因此，至少从某种意义上讲， 人们始终知晓自己生活的文化特性， 尽管他们如果不被问及，可能不会 予以阐明，或者不清楚自己与什么 范围内的人共享。 ——（德）彼得·瓦格纳 EC NU M BA ? 20世纪末世界历史中值得注意的现 象是霸权主义往昔的受害者中发展出文 化的自我意识。“文化”——词语本身 或当地的同义词汇——挂在每个人的嘴 边……几个世纪以来似乎他们从未注意 到它。但今天，新几内亚人会告诉人类 学家，“如果我们没有习俗，那我们就 和白人一样了”！ ——（美）萨林斯 EC NU M BA ? 一首诗或一幅画不过是一种凭借，它 们所含有的意义只能是我们赋予的。于是 “我们”成了意义的最高决策者，正是这 个“我们”确定了我们感知世界的文化过 滤系统，并在特殊对象——纵横交错之能 指所形成的结果：油画、诗歌、故事—— 中选择和排列“隐性”的认知范式。上述 操作获得了成功，意义从能指对象中被剥 离出来，相对主义大获全胜：此地并无单 一义，任何意义都是可能的。 ——（法） A. J. 格雷马斯 EC NU M BA 第一节 文化及相关 理论 EC NU MB A 主要内容 ?1,什么是文化 ?2,文化转型与文化冲击 EC NU M BA 一、什么是文化 ? 1，概说 ? 文化——现代社会最核心，最宽泛、最模 糊并最随意的概念。 ? Civilization、culture。 ? “是一种复杂的整体，包括知识、信仰、艺 术、道德、法律、习俗，以及作为社会成员的 个人所后天获得的一切其他能力和习惯。” （泰勒，隐含着“进化”的说明。 ） ? “描述一种观念、价值和行为系统。” EC NU M BA ? 如果要用一个词来形容得 到最大多数人认同的个人行为 的总体，这种个人行为的基础 是所有人承认的体制、规则以 及共同的遗产，就只能称其为 “文化”。 —— 米歇尔·阿尔贝尔 EC NU M BA ?2，功能性的说明： ? 1）生活方式（吃、住、衣、行；习俗、 惯例、制度）； ? 2）价值观； ? 3）语言、思维方式。 ? 西方：（个人）、线性（系统）、静态、逻 辑、逻各斯（logos：理性、理念、道）。 ? 东方：（集体）、关联性（组合或隐喻）、 审美情趣。 EC NU M BA 3、格尔兹的符号学文化学说 ? “文化是一种通过符号在历史上代 代相传的意义模式，它将传承的观念 表现于象征形式之中。通过文化的符 号体系，人与人得以相互沟通、绵延 传续，并发展出对人生的知识及对生 命的态度。” ? 深层次隐含，对文化的说明需要“深 描”。 EC NU M BA ? “人是悬挂在由他们自己编织的意义之 网上的动物，我把文化看作这些网，因而 认为文化的分析不是一种探索规律的实验 科学，而是一种探索意义的阐释性科学。 我追求的是阐释，阐释表面上神秘莫测的 社会表达方式。” ? 文化：符号体系。“意义之网（筛）” 。 ? 符号的普遍性、多样性、符号使用者的“无 意识”性。 ? 区别性间距：不同文化的差别根源 。 EC NU M BA ?不同文化下的“区别性间距”举例： ?连续性世界的简化（非连续化）处理 gwyrdd glas llwyd green blue gray brown 颜色 波长 绿 5790- 4912 蓝 4912-4240 ? “区别性间距” ，一维；“网格”， 两 维。 EC NU