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汉字书法艺术与建筑景观设计空间中的转换(共2473字) 【内容摘要】 书法是文字的一种表达形式。通过对汉字书法与建筑空间结构的分析可知，汉字结构与建筑空间结构都存在着“间架”的关系，而书法与建筑在空间处理手法上又具有一致性。文章分析了汉字书法空间与建筑空间的联系，通过“远景”“中景”“近景”之间的转换剖析了汉字书法在建筑景观设计空间中的表现，并提出将这种新的认识运用到建筑空间设计中，以期为建筑设计寻找新的灵感。 【关键词】书法艺术 建筑空间 文字转换 一直以来，文字与建筑都有着千丝万缕的关系，美学大师宗白华认为：“我们几乎可以从中国书法风格的变迁来划分中国艺术史的时期，像西洋艺术史依据建筑风格的变迁来划分一样。”象形文字即图画文字，由象形文字发展而来的汉字有着图案感和结构美。同时，汉字的个体性与篇幅的整体性，如同城市聚落中建筑个体与城市整体之间特性和共性的关系。对于汉字书法空间结构的研究，将有助于对建筑空间结构产生新的认知。 一、汉字书法空间与建筑空间的联系 （一）文字与建筑空间的联系 书法是中国传统文化的重要组成部分。建筑作为存在于空间的艺术，其物质形态的空间形象是可以被感知的。“间架”可以说是汉字与建筑空间的共通之处，也是连接它们之间最好的桥梁。这是有规律可循的。首先，从造字结构上看，各部首、笔画、单字以左右、上下、包围等样式组合成字，如“木”和“詹”左右叠加即为“檐”。这与中国传统建筑构建有一定的相似之处，梁、柱、檐、椽也可叠加垒砌成为房屋的各个部件。其次，对汉字进行研究可以发现，很多汉字都与建筑有很大的关联，甚至有些汉字是从建筑结构演变而来的。如“穴”“柱”“梁”“檐”等。一般与建筑有关的汉字大多是“木”偏旁，如“椽”；或者宝盖头，如“室”。最后，从审美观来看，建筑与文字都遵循对称、疏密、和谐等构成形式。 （二）书法与建筑空间的联系 在书法中，单个字的空间构成形式可以看成是一个“结”，整篇书法的构成形式可以看成是一个“章”。“结”和“章”共同形成了书法空间结构形式。书法中的“结”“章”在建筑中的表达就是建筑个体的空间构成与建筑群的空间构成关系。可见，书法与建筑在空间处理手法上有共通之处，书法中“结”“章”的处理决定书法作品的优劣，而建筑个体与建筑群之间空间构成的处理也决定着建筑的成败。“结”与“章”遵循以下几点原则：平衡对称和多样统一原则、对比照应原则、艺术的辩证关系这些原则贯穿于书法作品中，一个成功的建筑作品同样也要遵循这些原则。 二、汉字书法艺术在建筑景观设计空间中的表现 如果宏观地把整幅书法作品比作城市或聚落，那么书法中“远景”的存在，就如同从远处观看城市或聚落的整体“风景”。如果从建筑师的视点出发，对书法作品进行空间层面上的整体观察，会发现书法作品中的文字相当于聚落中的房子，书法中文字之间的关系，就如同建筑中房子之间的关系。以毛泽东的书法作品《卜算子?咏梅》(图1)为例，其书法内容为：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”书法长卷本身就是在一个长方形空间内所进行的空间划分。对这幅书法作品进行三维化处理，从“中景”的视点进入书法作品中，行走在由汉字书法所构成的“街道”中，可以观察到形成“街道”的空间具有彼此穿插的特征。这就好像设计师利用不同视角和高度变化展现从空中鸟瞰到透视图的过程，也是运用漫游的方式，从远到近、从整体到局部、从宏观到微观，对建筑景观整体的观察与书法家的创作有异曲同工之处。“近景”如同把书法作品中某个独立的汉字抽离出来，对其内部空间进行观察。这就仿佛进入到一个封闭的建筑空间中，真实地感受墙体在空间结构中的变化。从“远景”到“近景”，视野也在不断地缩小。 三、汉字书法艺术在建筑空间及道路规划中的成功案例 王家大院位于山西省灵石县静升镇，整体结构是根据“王”字进行布局。前后院本来是不同的建筑群，经过长期的发展壮大，根据建筑布局和地势差异巧妙地将两个独立的院落通过“王”字将道路连接起来。这种通过汉字进行道路规划的方式，在我国城市道路规划中具有一定的参考价值。由于王家大院的庭院风格延用了周朝前堂后寝式的布局方式，周朝是非常注重礼仪尊卑的朝代，从文化角度来看，它反应了家族之间和睦、礼让、谦卑的高尚品格；从空间情感来看，大院本来是王氏家族的住所，道路又与汉字“王”结合，运用得非常巧妙。将“王”字融入到建筑空间中，使“王”字不再是一个单纯的汉字形式、或是一种装饰、一条道路，而是很好地与地势结合，解决了很多问题；同时“王”字作为巷道，便于行走、防火、采光、排水。这样的设计使王家大院不仅是生活的家园，更是精神的家园。结语中国书法艺术与建筑空间存在