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吉林省长春市十一中高二历史上学期期中试题
吉林省长春市十一中2014-2015学年高二历史上学期期中试题
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,测试时间90分钟。
第Ⅰ卷
一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是正确的。)
1.古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于
A.道家思想 B.儒家思想 C.墨家思想 D.法家思想
2.从孔子到孟子再到荀子,始终贯穿的一条思想主线是
A.人不分贫富贵贱都有受教育的资格
B.从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会
C.人皆有“恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”“是非之心”
D.通过礼义和法治,可以使小人变为君子,普通人成为圣人
3.《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明
A.德礼是刑罚的本体 B.刑罚是德礼的体现
C.德礼相较于刑罚无足轻重 D.德礼和刑罚对政教皆不可缺
4.历史上大凡激烈变革和动荡的时代,总不免出现两种倾向:一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向,一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有
①公元前8世纪到公元前3世纪 ②7世纪初期 ③20世纪初期
A.①②③ B.①③ C.①② D.②③
5.“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。”这说明
A.鼓吹人的自私自利 B.藐视宗教,不承认上帝万能
C.肯定人的价值和创造 D.强调发展个性
6. 康德说:“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就越是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵,这就是在我之上的星空和在我之中的道德法则。”这表明康德
A.反对暴力革命 B.主张实行法治
C.反对财产平等 D.主张自由和理性
7. 马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是
A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰
C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统
8.四位同学在进行研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史的影响为题,各命一个小题。你觉得哪一项不合适
A.指南针——西欧海外殖民的助跑器
B.印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者
C.火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器
D.造纸术——中华文明的传承者
9.明清时期,以“风流文采磨不尽,水墨自与诗争妍”为特征的画作兴盛。这类作品所表现的是
A.真实的景象 B.个人的情感 C.多彩的生活 D.繁盛的社会
10. 民国时期著名的军事理论家蒋方震说,欧洲近代史之曙光,发自两大潮流:其一,希腊思想复活……其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是
A.智者运动 文艺复兴 B.文艺复兴 宗教改革
C.宗教改革 启蒙运动 D.文艺复兴 启蒙运动
11.“自然界和自然规律隐藏在黑暗中,上帝说,让牛顿出生吧!于是一切都是光明。”这样说的依据是
A.牛顿的自然法则成为法国启蒙思想的基础
B.牛顿发现了海王星
C.牛顿创立了微积分学
D.牛顿发现万有引力定律和力学三定律
12. 1950年,中国政府规定,外轮一般不准驶入中国内河,经中国政府特批而驶入的外轮须悬挂中国国旗,并在指定的码头停泊。这种措施所体现的外交政策是
A.“求同存异” B.“另起炉灶”
C.“打扫干净屋子再请客” D.“一边倒”
13. 19世纪末20世纪初,人类交通发展的最大特点是进入了
A.全球交往时代 B.立体交通时代
C.平面交通时代 D.电气时代
14.有人说:“康有为不是一个政治家,实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样,他也许能在十三年前展开维新,早就带来了‘未来的中国’。”这段话主要说明了
A.只有政治家才能带来“未来的中国”
B.康有为性格对维新运动的重要影响
C.康有为性格中的弱点与优点
D.改革家应兼具谨慎与热情的性格
15.严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来
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