记承天寺夜游季秀华.doc

《记承天寺夜游》 原文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇（xìng)交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 水中藻荇交横“但少闲人如吾两人者耳庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。“积水空明”比喻月光的清澈透明。用藻荇交横写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。积水空明藻荇交横积水空明藻荇交横竹柏影治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴（zhū)有浅深，势有曲直，非相度（xiàng）（duó）不得其情，非咨询（zī）（xún）不穷其致，是以必得（děi）躬（gōng）历山川，亲劳胼胝（pián）（zhī）。 昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索(héng)(suǒ)一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶（wù）劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。 治理水患的方法，既不能固执一端，不知变通，拘泥于古代的典章、制度，也不能随便信别人的话。原因是地形有高有低，水流有慢有快，池塘有浅有深，河流的形势有弯有直。不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问征求意见就不能彻底摸清情况因此必须亲自登山涉水，亲自，不怕苦。 从前海瑞治理河流的时候，轻装便服冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的官吏差役也不曾横行勒索一文钱财。必须要像这样以后事情才能办成功。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办好了。 段落大意第一段，论述治水要防止的现象和治水必躬亲的原因。 第二段，以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉 泥于掌故势有曲直是以必得亲劳胼胝昔海忠介治河如好逸妄意轻信人言 必如是而后事可举也。是以必得躬历山川，亲劳胼胝。