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2016-2017学年人教版必修四 第8课 拿来主义 教案1.doc
《拿来主义》教案
【教学目标
2.理解本文在批判中立论的方法,领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。
【整体感知】
一、基础梳理
1.
2.作者简介、写作背景
主要作品有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;文学论著《中国小说史略》;杂文集《坟》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
(2)写作背景
二、
文章批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对文化遗产的错误态度,阐明了批判地继承文化遗产的基本原则和方法:既反对无原则的全盘西化的主张,也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向,主张“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,即“拿来主义”。文章还批评了当时国民党政府投降媚外的卖国政策和某些文人有损国格的行为。
【研读课文】
1.“闭关主义”与“送去主义”有什么本质的区别和联系?
提示:1840年以前,统治中国的清王朝为了维护其封建落后的经济,对外实行闭关锁国的政策。处于上升阶段的西方资本主义国家,此时正在向外不断扩张,开辟新的倾销商品的市场。1840年鸦片战争爆发,英殖民主义者用坚船利炮首先打开了中国的大门,继后其他列强接踵而至。这时候,清政府便改变它的对外政策,以“送去主义”取代“闭关主义”。
而国民党反动派继承鸦片战争以来历届反动统治者的衣钵,积极投靠帝国主义,公然出卖民族利益,发展到什么都是“送去主义”的地步。可见:所谓“闭关主义”,就是盲目排外主义;所谓“送去主义”,就是民族投降主义。两者虽然表现形式各异(前者拒外,后者媚外),实质却相同,都是为了维护其反动腐朽的统治。
2.文中批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?对待文化遗产,“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?
提示:
3.“拿来主义”的含义是什么?实行“拿来主义”需要什么条件?
提示:“拿来主义”的含义,文章中说:“我只想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’。”可见,“拿来”与“送去”是相对而言的。“‘送去’之外,还得‘拿来’”,不是说只拿来不送去,而是说既要送去,也要拿来,是双向交流,是中国与外国经济、技术、文化的交流。鲁迅首先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义”的,不仅指文化,还包括文艺,而且文章最后落脚在文艺。“拿来主义”的具体含义,就是对文化遗产和外国的东西“或使用,或存放,或毁灭”,是“占有”“挑选”。
实行“拿来主义”的条件,文章说:“首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。”而“徘徊不敢走进门”的“孱头”,“放一把火烧光”的“昏蛋”,“欣欣然的蹩进卧室”的“废物”,均是实行“拿来主义”的障碍,都在扫除之列。
【重难点解析】
一、
1.我们应该怎样对待中外文化遗产?
点拨:任何事物都有其可取的一面,我们不能盲从,也不能封闭,我们要以“古为今用,洋为中用”为原则,在新的历史时期,解放思想,实事求是,抓住机遇,正确对待,以实现新的历史突破,取得民族利益的最大化。
2.有人认为“以小见大”是本文的一大亮点,谈谈你的看法。
本文以小见大,就近取譬,通过对细小的、人们熟悉的事物进行比喻来阐明一个抽象的深刻的道理。对于“批判地继承”这样的重大问题,如果摆开阵势铺开来谈,在千把字的杂文中几乎是不可能谈好的。作者通过比喻来谈,化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,使读者一读就懂,并为之折服。
文中,不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的,而且局部的比喻也是贴切的。用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼翅”“鸦片”“烟灯和烟枪”来比作文化遗产中的三个组成部分;用“占有”“挑选”“创新”来说明批判地继承文化遗产的三个步骤,都十分贴切,丝丝入扣。
二、写法品析
1.以小见大,就近取譬
在本文中,不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的,而且每一个局部的比喻也是贴切的。用“孱头”“昏蛋”“废物”来比喻三种对待文化遗产的错误观点和态度,用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的三个组成部分,用“使用”“存放”“毁灭”来说明批判地继承文化遗产的三种情况,都十分贴切。
2.鲜明的对比和强烈的反衬
文章标题是“拿来主义”,但一开头却提出“闭关主义”,接着谈“送去主义”,好像是绕个弯子,实际上是先破后立,破中有立,在历数“送去主义”的不足取之后,再提出“拿来主义”,便显得顺理成章,很有气势。对“闭关主义”“送去主义”的批判就成了阐述“拿来主义”的铺垫。而且,“闭关主义”“送去主义”是“拿来主义”的对立面,正好与“拿来主义”形成了鲜明的对比,使文章有极强的说服力和感染力。
3.破立结合的论证方式
作者先破后立,相得益彰。“送去主义”的危害揭露得越深刻,实行“拿来主义”的理由就越充分。因此,从揭露批判入手,再
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