(江西)江西省永丰县恩江中学七年级地理上册 4.2《世界的语言和宗教》中国道教漫谈文本素材 新人教版.docVIP

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  • 2017-03-30 发布于河北
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(江西)江西省永丰县恩江中学七年级地理上册 4.2《世界的语言和宗教》中国道教漫谈文本素材 新人教版

4.2《世界的语言和宗教》中国道教漫谈 “道”的内容极其复杂,上自老庄的高尚思想,下至房中术,都可以用这个名词来包括它们,大体说来,可分为思想方面的道与宗教方面的道。现在名思想方面的道为道家,宗教方面的道为道教。宗教方面的道教包括方术符溅在里面,思想方面的道家,就包含易阴阳五行的玄理。道家思想可以看为中国民族伟大的产物。这思想自与佛教思想打交涉以后,结果做成方术及宗教方面的道教。唐代之佛教思想,及宋代之佛儒思想,皆为中国民族思想之伟大时期,而其间道教之势力却压倒二教。这可见道家思想是国民思想的中心,大有“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知”的气概。 道教的产生 道教形成于东汉的中后期。它之所以产生,不是偶然的,而有其所以产生的历史条件和社会思想渊源,并经长期的酝酿和积累的必然结果。 历史背景 第一,中国封建社会由战国进入秦汉时代,建立了统一的中央集权的封建国家,政治、经济和文化的发展,都达到了前所未有的水平,在当时的世界上居于发达的领先地位。从和帝开始,世家大族和地方豪强势力迅速膨胀,并在政治上逐步形成外戚与宦官两大集团,彼此争夺政治权力,把持朝政;地方官吏则贪残专恣,不奉法令,侵冤小民。东汉王朝的统治日益腐朽和黑暗,整个社会一直动荡不安,给广大劳动人民带来莫大的痛苦。广大人民陷于水深火热之中。造成人民深重苦难的现实世界,是宗教赖以滋生的气候和土壤。一方面,生活在社会

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