高考历史一轮复习 专题一第1讲　古代中国的历史家课件 人民版.pptVIP

【解析】选C。本题考查皇帝制度和对材料的分析和概括能力。从材料“天下之事无小大皆决于上”“贪于权势至如此”可以了解到，百姓对秦始皇独断专行十分不满；“上至以衡石量书，日夜有呈(定量)，不中呈(不完成定量)不得休息”可反映秦始皇较为勤政；“未可为求仙药”可反映秦始皇追求长生不老。本题选C，材料中没有反映秦始皇统一了度量衡。 * 6.(2013·淮北模拟)顾炎武说：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”由材料可知，顾炎武认为( ) A.分封制与郡县制呈现递次变更兴替规律 B.分封制的弊端是多数权益为朝廷所垄断 C.郡县制的缺陷是多数权益为地方所占据 D.中央集权与地方分权相结合是治国良策 * 【解析】选D。题干材料认为“封建之制”有弊端，所以被郡县制所代替，同时郡县制也有弊端，但是不会重为封建制，而是将发展为“寓封建之意于郡县之中”，因为郡县制和封建制都有其弊端。根据对材料的解析，故选D。 * 7.(2013·自贡模拟)秦汉时期是我国古代政治制度发展的重要时期。阅读材料，回答问题。 材料一 “夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”“君臣、上下、父子、 兄弟，非礼不定。”(《礼记·曲礼》)家国同构可以看作父亲为一家之君，君为国父，君与父互为表里，国与家是彼此沟通的。故，中国古语有“欲治其国，必先齐其家”(《礼记·杂记》)的说法。 * 材料二 秦以后，中国就开始有一个统一的政府，其政治领袖就是皇帝，皇位是世袭的。 封建制度早已推翻。单只皇帝一家是世袭的，这已是中国政治上一项绝大进步。组织政府的是一个一个人，不再是一个一个家。皇帝和政府是分开的，皇帝是国家的唯一领袖、是国家元首、象征国家统一；宰相是政府领袖，负政治上一切实际的责任。 ——钱穆《中国历代政治得失》 材料三 “开阡陌，置郡县，此等皆是应运豪杰、因时大臣。圣人复起，不能易也。”(李斯建议焚书的上书)“大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”(李贽《史纲评要》卷四) * 材料四 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋……则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上，以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？ 故秦、汉以降，天子孤立无辅，祚不永于商、周……郡县者，非天子之利也，国祚所以不长也；而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公，贤而秀者，皆可以奖之以君子之位而长民。若夫国祚之不长，为一姓言也， 非公义也。秦之所以获罪于万世者，私己而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！ ——王夫之《读通鉴论·卷一》 * (1)根据材料一，说说“礼”在中国古代社会起到了哪些作用。根据材料二，结合所学知识，说明秦汉时期“政治上一项绝大进步”指的是什么。这是否意味着“家天下”制度的结束？说明理由。 (2)在材料三中李贽是从哪些方面评价了秦朝的制度与政策的？根据材料四，归纳概括王夫之评价秦制的观点。 * 【解析】本题考查中国古代的政治制度。第(1)题第一问可以从材料一中概括，如“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非”“治其国”等。第二问结合材料二中的说法，“封建制度早已推翻”，说明废除了分封制，结束了血缘政治。第三问属于开放性的题目，可结合政治制度的发展和皇位继承来说。第(2)题第一问从“开阡陌，置郡县”分析是从政治上和经济上进行评价。“焚书”是从思想上分析。第二问需要结合材料四，从中提取有效信息，加以概括。 * 答案：(1)作用：区别血缘关系亲疏，确定社会等级关系；维护家国一体的政治体制。进步：推翻封建制(分封制)；结束世卿世禄制度；宗法制不再是新制度的核心。 肯定：是。理由如下：部落、家族以宗法制为核心，以分封制为形式控制全国的制度结束。皇帝一人统领全国，官员由皇帝、中央政府任免的官僚体制建立起来。 否定：不是。理由如下：皇位世袭，皇帝一家世世代代统治全国，仍是最基本的制度。皇帝任免的官员实际上是皇帝的奴才，这仍然是皇帝一家的天下。 * (2)李贽：经济、政治上：确立土地私有制，推行郡县制，顺应了历史发展的潮流；思想上：以思想统一巩固政治统一是国家统一的必然要求，但手段简单粗暴。 王夫之：废分封行郡县，是历史的大势所趋，不以人的意志为转移。郡县制任用有才能者管理百姓，不以血缘分封，体现了天下之公。郡县制使王朝国祚缩短，非天子之利；避免分封导致的战乱，为百姓之福。评价秦制的标准应该是天下之公义而非一姓国祚之长短。 * 2.宗法制 (1)宗法制影响了后世人们对列祖列宗的崇拜，也影响了封建社会中的皇位