Tell them I have a wonderful life.docVIP

Tell them I have a wonderful life 　　一部优秀的外文作品需要的不只是其本身的优秀，还有译者的优秀，基于这两点，很难找出好的哲学家传记，而《维特根斯坦传：天才之为责任》则满足了以上两点。对于维特根斯坦生平的最翔实、最深刻的解读与王宇光极为漂亮流畅传神的翻译构成了本书。 　　从副标题“天才之为责任”的翻译就已经让人赞叹不已。“The duty of genius”直译应为天才的责任，但是却译为作为天才的责任。因为本书所说的维特根斯坦正是一个将成为天才的作为自己责任的人。所有的纯洁、诚实、坚强、善良、才能都不是与生俱来的，它们都如同荣誉一般，只有去争取，才能得到。维特根斯坦对于G?E?摩尔那孩子般的纯真善良表示异议，因为他所追求的是一种努力与自己搏斗，不断认识和雕琢自己，然后成为自己的人生。天才的责任就是成为自己，成为天才。单看翻译的优秀，《维特根斯坦传：天才之为责任》已经将把“greenhouse”译为“绿房子”的《维特根斯坦谈话录：1949-1951》远远地甩在了脑后。 　　至于其内容更是让人感到本书的丰盛可口。较之于《绝望创造希望：朴槿惠的传奇人生》那种极为缺乏事例，轻描淡写般的讲述着朴槿惠的人生，并试图以不断重复的手段来使人相信朴槿惠在人生路上克服种种苦难，通过艰苦卓绝的奋斗最终成功的书实在是好了太多。本书运用诸多详实的事例对维特根斯坦人生进行分析，并且借助“责任”这一视角对于维特根斯坦生平的理解，揭示了深刻而简明的主旨，使其达到了一个新的高度。 　　一、对于维特根斯坦生平的理解和感悟 　　作为史无前例的“双倍哲学家”，维特根斯坦的人生更是丰富多彩。 　　“愿我好好的死，做我自己，愿我永不失去自己。” 　　“告诉他们我过了极好的一生。” 　　从八岁时停留在自家门前思考：“撒谎对自己有利的时候，为什么要说实话”的听话、顺从的孩子，成长为了一个带着不留情面的诚实的成年人之间，是剑桥学习、两次世界大战，丢下亿万财产去乡下小学教书，成为药剂师等经历。不完全为了爱国而参与战争是为了直面死亡。哲学的三大问题：“我从哪里来？”“我是谁？”“我要去哪里？”中，后两者被维特根斯坦用一生的时间给出了自己的答案。 　　所谓人生意义不过是：我们为什么而活。这个问题同样可以被转化为：我们为什么不选择死。而人，也更容易在生死抉择的关头对这个问题给出最真实回答。基于这个原因，维特根斯坦选择了参军，因为他想找到最真实的自己，然后成为自己。在人生面前，我们可以选择默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦海，而维特根斯坦却站在了两者之间，他没有因为这个世界的好坏而改变，他只是要做他自己。维特根斯坦为成为自己所忍受的所有的苦难，最终也在临终前，用双手奉上了属于他自己的“a wonderful life”。 　　本书作者瑞?蒙克指出：“十四岁之前他都安心于这种感觉：天才包围着自己，自己没有天才。”对于儿时的维特根斯坦而言，或许他的哥哥才是真正的天才，大汗淋漓的弹着钢琴，那忘我的场景令维特根斯坦终生难忘。这个世界本来就是属于那些有天才并且努力的人的。可正是这样天才的哥哥们，却无一例外的全部自杀，在这样的环境下，维特根斯坦对于自己活在这个世界上的理由产生了质疑，“我活在这个世界上是多余的，我是个没用的人，因为我不是天才”“成为天才，否则去死”，这样的自杀的念头环绕了他足足九年，终于在罗素近乎疯狂的肯定下消散。当凯恩斯认识到了维特根斯坦的天才之后与之深交，在接维特根斯坦回剑桥前，凯恩斯写信给妻子说：“唔，上帝到了，我在五点十五分的火车上接到了他。”维特根斯坦的天才得到了肯定的同时，却又陷入了深深的孤独，与对于生命的责任。 　　苏格拉底说，“未经审视的生活是不值得过的。”而对于维特根斯坦而言，没有创造力的生命如同虚无。他质疑形而上学一蹴而就的缥缈，他反对实证主义的毫无起伏的平庸，他抵抗理性主义将事物简单化理想化的诱惑，于是他选择让逻辑与伦理交融，让哲学成为人类的慰藉，推开了逻辑实证主义的大门。 　　贯穿维特根斯坦的一生的两大主题：逻辑与罪，双线合并，汇合成了他的生命。当他越是对逻辑追求得深时，他便也越被罪缠绕得紧。“我怎么能在是一个人之前是一个逻辑学家！”他选择了参军，“现在我有机会做一个得体的人了，因为，我站在这，盯着死亡的眼睛。” 他发现一切的危机的根源是他自己，唯有对自己诚实，并成为自己，才能将罪恶接触。诚实，是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 　　读完维特根斯坦的一生，其实也越发让我思考，人生的多种可能。天才所做的事情其实就是创造，维特根斯坦的创造力不仅体现于他的哲学，其实还有他的人生，人生有许许多多的可能，你想成为哪一种或是创造哪一种呢？我用了六年，找