试论水湿地的文化及保护.docVIP

试论水湿地的文化及保护 　　水湿地给我们的感觉就是小沟、小塘，而且著名作家梁晓声写的《这是一片神奇的土地》，更是给我们呈现了一部对于水湿地的鸿篇巨制。 　　水湿地给我们的感觉并不陌生，但是水湿地所呈现出来的文化并不是每个人都能知晓，说清楚的。 　　一、文化部分 　　（一）水湿地的观念变化体现人们思想的变化 　　所以水湿地并不是单单是水湿地的表面，它所呈现的是人与自然的文化观念。刚开始人们不是很清楚是改造大自然还是利用大自然，一味的向自然界索取，产生了人定胜天的革命豪情，建国后为了安置退伍军人和多打粮，1958年10万官兵是“卸甲归田又上战场”，开赴黑龙江北大荒，向荒原挺进，退伍军人、知青等汇成了开发建设北大荒的主力军，荒原经过他们的双手建设，变成了一个个现代化的国有农场。其中北大荒开发的土地绝大多数是开垦的沼泽地，也就是水湿地，其中梁晓声写的《这是一片神奇的土地》就是这期间发生的事情，体现出革命的豪情与无比的悲壮。 　　现在再回头看看当年垦荒战士那种献了青春献终身，甚至献了终身献子孙，那种革命乐观主义精神，使荒原变成了良田，解决了粮食的产量，但是是不是改变了生态环境和气候呢，是不是得不偿失呢，笔者不敢断言，只能看历史发展的结果来辩证的来看待了，所以说科学发展观是一种站在百年大计，千年大计基础上的高瞻远瞩的战略和谋划，而非一时的策略之举。 　　（二）水湿地呈现出革命红色旅游的发展趋势越来越明显 　　《荷花淀》是孙犁的短篇代表作，描写抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。七个农村青年参军，因为走得匆促，除了水生以外，都来不及同家里人告别。他们的妻子很惦念，想去看看。但是没有找到。在回家的路上，她们的小船，碰上日本侵略军的运输船，敌人追赶着她们。幸亏她们丈夫的队伍埋伏在这里，给了敌人一个迎头痛击。这些妇女也在无意中遇到了丈夫，并立下了引诱敌人进入包围圈的功劳。 　　荷花淀和白洋淀所依托的写作背景即是水湿地，描写了抗战军民同仇敌忾的革命豪情，以聪明的智慧，诱敌深入，巧妙地打击敌人，获取胜利。 　　参观游览这些地方要着重要体现出红色旅游这块，景区要深入挖掘红色旅游文化，让外地游客到这里感受到浓浓的文化氛围，而不是浓重的商业味道。 　　（三）一首歌曲荡气回肠，表现出新时期人的风尚 　　这是一首我小时候听到的歌曲，现在回想起来依然那么荡气回肠，令人动容。歌曲是描写了一个是以一个真实人物“徐秀娟”的故事，她是中国第一位驯鹤姑娘，从小就爱养丹顶鹤，在她大学毕业以后，她来到了江苏省盐城市养鹤的地方，可是有一天，她为了救一只受伤的丹顶鹤，滑进了沼泽地里，就再也没有上来。 　　旁白：有一个女孩她从小爱养丹顶鹤，在她大学毕业以后她仍回到她养鹤的地方。可是有一天她为救那只受伤的丹顶鹤，滑进了沼泽地就再也没有上来。 　　歌词：走过那条小河，你可曾听说 　　有一位女孩，她曾经来过 　　走过那片芦苇坡，你可曾听说 　　有一位女孩，她留下一首歌 　　为何片片白云悄悄落泪 　　为何阵阵风儿轻声诉说 呜…… 　　还有一群丹顶鹤轻轻地～轻轻地～飞过 　　走过那条小河，你可曾听说 　　有一位女孩 她再也没来过 　　只有片片白云为她落泪 　　只有阵阵风儿为她诉说 　　呜……还有一群丹顶鹤 　　轻轻地～轻轻地～飞过 　　这首歌曲伴随着我们，走过了童年和青年，传递给我们的是满满的正能量，徐秀娟的敬业精神和那种对于人与鸟的和谐相处的关系，对待工作的认真和一丝不苟，成为了大学毕业生择业和就业后的新思考，是对待工作的“既来之则安之”，还是不满足于现状，怀才不遇的牢骚满腹的才华尽失，还是生不逢时的迷茫、犹豫和彷徨，作为目前的大学生，当听到这首满含泪水的歌曲――《一个真实的故事》，热爱丹顶鹤姑娘徐秀娟，你又会做何感想呢？ 　　二、我们应该为水湿地做点什么呢 　　（一）我们不应该开垦水湿地，不烧荒 　　我所在的黑龙江省宁安市东京城镇，火车一驶出，就可以看见在火车道两边有大片的水湿地，一到春天就开始有农民用火烧荒的情况，造成附近浓烟滚滚，而且有很多有人开出鱼池，有围垦水湿地种农田的现象。希望铁路部门和当地政府部门要好好管一管，把这一片近郊的水湿地保护起来。 　　冬季的时候组织人员把干的芦苇收割起来，而不是春天被放火烧掉。 　　（二）不向水湿地倾倒垃圾和建筑残土 　　东京城火车站附近居民众多，垃圾随意倾倒，造成水湿地垃圾成片，污浊不堪。 　　铁路部门和当地镇政府应该加强宣传，要像爱护母亲河一样爱护身边的水湿地，向垃圾点倾倒垃圾，而不是就近向水湿地倾倒。 　　（三）不滥乱伐树木，保护鸟类 　　水湿地一般都有树木，有鸟类，在东京城火车站附近的水湿地，不仅农户为了眼前的利益，围垦水湿地，而且伐树开荒，造成破