室内装修理论讲解(美学篇)第五章崇高、悲剧、滑稽与优美-合肥室内设计培训论述.pptVIP

作为美学范畴的滑稽，亦可称为喜剧、喜剧性。它的典型形态是艺术中的喜剧、漫画、相声之类。 以可笑为其特征。 一、前人论喜剧 亚里士多德指出：“喜剧的摹仿对象是比一般人较差的人物。所谓‘较差’，并非指一般意义的‘坏’，而是指具有丑的一种形式，即可笑性(或滑稽)。可笑的东西是一种对旁人无伤，不至引起痛感的丑陋或乖讹。例如喜剧面具虽是又怪又丑，但不至引起痛感。”长期以来，西方美学中一直认为喜剧的主角是丑，滑稽的本质在于丑的事物以美的形式出现。 车尔尼雪夫斯基认为“丑，这是滑稽的基础、本质。虽然，在崇高中也会出现丑，但是丑在崇高中不是专以丑的面目出现，却是以恐怖的面目出现的，这种恐怖依靠它的通过丑而显现的庞大和威力，在我们心里引起恐惧，由于这种恐怖就使人忘记了它的丑。然而，到了这个丑并不可怕的时候，它就在我们心里激起完全不同的感情—— 第五章　崇高、悲剧、滑稽与优美 从审美经验中可以得知，不同的审美对象给予人的感受是很不相同的。 有些审美对象给人的感受比较和谐、平静、优雅，而另一些审美对象则带有动荡不安的特点。 从美的事物在内容和形式方面的不同的性质和特征，可以将其分为崇高、悲剧、滑稽、优美等。 第一节　崇高 一、前人论崇高 １、朗吉弩斯 西方最早提出崇高这一术语的，是古罗马时期的朗吉弩斯。他的《论崇高》一书，论及自然界的崇高对象，但主要论述的是文章风格的崇高体，即修辞学上的巧妙和宏伟